为炮灰冲锋在前，夹以少量武士督阵，给幕府军很大的压力。
签发人数众多，且多不管三七二十一，见到就抓进军队里，有多少人，十万肯定，二十万打上，三十万有之，可能有四十万，川流不息地涌向江户城，填进炮口和枪管中，不断死掉。
拢乱秩序，死人无数，如此引发了社会上极大的不满，当中，深受倭人尊崇的茶道大师千宗旦因乡人多被执，派往江户城下送死而找一向宗宗主水月大宗理论，兴师问罪。
千宗旦年纪老迈，却红光满面，鹤发童工颜，声音洪亮。
哪怕是横行霸道，杀人如斩瓜切菜的假和尚水月大宗，见他上门造访，也客客气气地请他上座，上珍藏的最好的明国武夷山野茶，口称是“见笑了，班门弄斧！”
千宗旦，倭国茶圣千利休之孙，千家茶道“中兴之祖”，奉父命终身不仕，建有他隐居后建造的著名茶室今日庵，是倭国茶道圣地，倭人万分景仰。
其祖父千利休，乃是日本茶道的“鼻祖”和集大成者，其“和、敬、清、寂”的茶道思想对日本茶道发展的影响极其深远，不过下场不好，被猴子丰臣秀吉敕令切腹自杀。
猴子做了此事，名声也就不好了，前有曹操杀华佗，后有丰臣秀吉杀千利休，历史留下恶名，这等焚琴煮鹤之事少干为妙，所以千宗旦在水月大宗面前畅通无阻，大有面子。
先品茶再叙事，水月大宗亲自演练茶道，为千宗旦点茶。
“不愧是明国出产，高山出好茶，食长风、饮甘露，风骨不凡！”千宗旦赞叹道：“大宗所点的茶，香味独特，尽出好茶滋味，柔和而清纯，清爽得难以言传的。任何种类的茶都无法与野茶的色、香、味、韵相比，它的内涵就在于将野性、野味、野韵毫无保留的释放在茶汤里，供人品鉴。”
大师就是大师，轻一一分说。
“其汤，深橙黄色、清醇亮丽、粘稠润滑、有杯挂感，黄里透红，红中唤黄，具有很强的闪动性，有珍珠鱼肝油的透明感，只要看一眼，就会觉得是极天然又健康的汤色，会顿时激起品饮的**。
其香，如梅之甜香，兰之幽香，桂之清香，香香诱人；
其味，若松之刚味，竹之纤味，果汁甘味，藓之苔味，味味醉人；
其韵，有大山的霸气，峡谷的豪气，森林的野气，大自然的灵气，霸气，豪气，野气，灵气，气气相通，这就是野茶。任何种类的茶都无法与野茶的色、香、味、韵相比。
……”
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