赵祯听进去了。
贾昌朝此人，也算是北宋的一位名臣，官至参知政事。
是一个十分有学问的人。
我国第一部多音多义的手册，就是由他主导编撰完成的。
也就是字典的雏形。
此人学问不错，但是为官比较偏私。
在为官期间，在政务上并没有太大的建树，好的坏的都没有。
倒是在文学上面，颇有建树。
此人就是寇季在跟赵祯讲述的过程中，用作举例的那个不好治理政务，独好学问研究的典范。
此人对朝廷而言，可有可无。
但在文学研究，以及教化传播方面，却是一位大才。
此人就不应该出现在朝堂上搞政治，他应该待在国子监、太学里，精研文学，推广多音多义的手册。
若是他能在多音多义手册方面多下一些工夫，说不定能弄出一本囊括了所有文字的字典。
有了字典，大宋朝大兴教化之道，就方便多了。
字典对识字的帮助有多大，寇季可是亲身体会过的。
若是能结合着字典、角音等创出拼音，那推行教化，就更方便了。
如此一位大才，明明可以帮文化的推广做出巨大的贡献，却非被拉去搞政治，在朝堂上浑浑噩噩的度日，简直是在浪费人才。
赵祯在得到了寇季的提醒以后，能果断将此人安排到国子监，就说明赵祯已经看到了此人身上的闪光点。
此人若是能尽早研究出字典的雏形，寇季不介意做一些引导，让他编撰出一本真正的字典。
他若是编撰出了字典，那所获的功德、名声，远比他出任参知政事要多得多。
往后千年、万年。
随着世界的发展，人们或许会忘记明经之类的圣贤之书。
但只要有人说汉话，就不会忘记字典的存在。
他若真的能编撰出完善的字典，借此称圣，那也不为过。
不过，寇季现在还不想引导他。
寇季必须等，等到巴格达智慧馆里的知识，被搬运过来。
巴格达智慧馆里的知识，被搬运过来，公之于众后，一定会对大宋的许多文化，造成巨大的冲击。
寇季借着大宋所有读书人沉寂在智慧馆里知识冲击中的时候，将自己准备传授出去的一些干货，悄悄传授出去，那样才妥善。
在海量的知识碰撞的时候，在中西方成千上万
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