士，严格来说都是死在自己的手里的。五万的黄巾将士是自己送给官军去屠杀的，因为这五万人开始扰乱军心了。而五万的官军则是被自己召唤的尸兵所杀，因为这卢植真不愧是一员名将，数月的缠斗即便是招来雷公电母助阵自己却依然也赢不了他，所以只得出此下策才能除去此人，不但如此，自己还让张宝、张梁二人在广宗的外围设下的伏兵，这一仗不会有一个活人走出广宗。
多么完美的一役，然而这梦却在提醒那早已被自己忘诸脑后的仙人的警训：“如若萌生异心，必获恶报，万劫不复！”
带着贫苦的百姓去抗击那些士族豪强，去推翻那五百年来早已腐朽不堪的朝廷，算是“异心”吗？那天书《太平要术》除了法术之外，说得不正是一个人人平等的太平天下吗？然而在这贪鄙之人当朝，士族豪强林立的天下能有“太平”二字吗？“苍天已死，黄天当立”，大汉朝的火德已尽，土德当兴，黄天当立，这五行的推演绝不会错！
然而本应顺理成章的事，却从起事以来死了那么多的人，这要怪便只能怪唐周这个叛徒，若不是此人告密，让昏君有了准备的时间，本来这一夜间就应该换了九州的旗帜，那么就不会有这么多人死于战火了。
但或者是自己面对这青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州的弟子、数十万的教众萌生了异心，那南华老仙只是要自己救治黎民百姓，传播太平道的教义，而并非去组织义军争夺江山，一定就是这样的！但是天书中所言“甲子岁，天下吉，火德尽，土德生”又当如何解释？
之后的几日张角的精神一直处于时好时坏的恍惚状态之中，他经常在闭上眼睛的时候看到那些满面血污的人徘徊在他的面前，他知道这些都是在举事中死去的亡魂，因此张梁、眭固、廖淳、何邑四人只能日夜轮番守候在张角的身边，广宗的一切军务便落在了人公将军张宝的身上。
这时从西边传来消息，之前张角以太平道教主的名义联络的“五斗米道”在巴郡起事，其首领“五斗米师”张修率教众，攻陷州郡、占据城池，将太守童寅赶出了巴郡。
而西北边陲，羌胡领袖北宫伯玉联络先零羌，伙同汉人边章与韩遂，趁着黄巾举义发起叛乱率军攻取了金城郡，杀死护羌校尉冷徵和金城太守陈懿。
张宝在请示了大哥张角之后，决定去联络卜己、白绕、于毒、左髭丈八、左校等几支原属于黑山贼的部曲，趁着朝廷首尾不能相顾的时候一举扫平河北。而本是黑山贼的杨凤，因与卜己、白绕等人交好，便被张宝派
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