人一片掌声和喝彩。
之后又有其他门派的前辈上台讲演一番，同样获得一片掌声。
接下来是巫姥欧娜桑登场，在主持人介绍巫姥的身份后，所有人的眼睛都集中在这位极具神秘色彩的巫医身上，屏声静息，想听听他们巫医究竟是怎么一回事。
巫姥没想到台下这些中医弟子竟然对巫医如此感兴趣，干橘子般的脸庞露出诧异和惊喜之色，缓声道：“诸位，巫医其实没有你们想像的那么神秘，其实说起来，巫医的根源来源于华夏中医。”
哗！
巫姥简单的一句话却像是石块砸进幽湖，瞬间掀起万丈巨浪，引得众人满脸诧异，失声惊呼。
索雅和喀卡图并没有流露出太多惊诧之色，因为他们之前就听巫姥说过巫医的来源，虽起源于华夏中医，却发扬于苗彊。
面对众人的诧异，巫姥显得极是淡定，有条不紊地说道：“巫医，即巫师和医师，古人多求救助于鬼神以治病，故巫医往往并提。唐·韩愈《师说》：“乐
师百工之人，不耻相师。”巫医春秋之时，巫医正式分家，从此巫师不再承担治病救人的职责，只是问求鬼神，占卜吉凶。而大夫，也就是中医也不在求神问鬼，只负责救死扶伤，悬壶济世。然而由于春秋中原战乱，有一部分巫医逃往苗彊，他们并没有把巫和医分开，而是兼而行之。久而久之，巫医便在苗彊生根发芽，再结合苗彊本身的独特医术，所以就形成独具一格的苗彊巫医……”
讲演坛上的周易云等人自然知道巫医其本源是华夏中原，但是观众席上的三代弟子却不知道。
他们一度视巫医为另类，如今才知道原来巫医竟然也是从华夏中原传到苗彊，顿时感觉有些讶异。
巫姥向众人讲述着巫医的行医方法，虽然跟中医颇有区别，但说到实质却没有太多，只是操作方法而已。
巫医同样是以草药为主，只不过在运用草药的过程中显得有些另类，当然他们也使用蛊虫来治病。
关术蛊虫医人这一方面巫姥没有深讲，一来是太过繁复，二来有的蛊术确实很凶险，只说了简单几个例子就结束讲演。
虽然巫姥说的略有些浅湿，但是经过她的描述，巫医在众人心目中也不再那么神秘，反而因为跟中医是同宗同源，所以显得颇有亲切感，同样给巫姥报以热烈掌声。
巫姥回到座位上后，最后一位讲演的人自然就是李学东。
在听到主持人介绍自己后，李学东睁开眼睛，两抹精光
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