“其他的为父也不必多嘱咐你，你已经彻底成熟了，知道该如何执掌大权了，在军政大事上，为父也没什么可以教你的。如今为父将去，唯一想问你的就是，为父去了之后，你准备给为父加封什么谥号？”絮絮叨叨的说了很久，杨行密最后又问道。
谥号乃是后人给的评价，也就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。
这一年多下来，杨渥的表现让他极为满意，知道有这么个继承人淮南别的事情都不用他担心，不过关于他的谥号，他却想提前知道。
杨渥一愣，想了想后答道：“不知‘武忠王’如何？”
杨行密听了终于笑了，‘忠武’二字历来被视为最高的荣誉，他并没有建国称帝的野心，在他的骨子里还是把自己当成了大唐的臣子，所以对于“忠武”这个谥号还是极为满意的。
危身奉上曰忠；虑国忘家曰忠；让贤尽诚曰忠；危身利国曰忠；刚强直理曰武；威强敌德曰武；克定祸乱曰武；刑民克服曰武！
历史上能够得到这个谥号的，许多都是有擎天保驾之功的人，比如三国时的诸葛亮，本朝有再造大唐之功的郭子仪等，就是这个谥号。
所以始终以大唐之臣自居的杨行密，听到自己能得到这个最高谥号，自然感到满意。
至于将来杨渥建国称王甚至称帝之后，那是不可避免的事情，杨行密也没有多问。
到了如今的局势，即便杨渥自己不想建国，众多淮南的将领们也会鼓动他那么做的。
对于淮南众将来说，大家辛辛苦苦在战场上厮杀，为的还不是建功立业，将来能够得传子孙，永享富贵。
若是杨渥一直都不建国称号，那么他们这些部将们又如何加官进爵？
所以为了安抚部将们，杨渥也必须那么做。
更何况，杨渥如今虽然有东南诸道都统的职务，但说到底，他也只是个级别比普通节度使地位要高一点的节度使，却依旧是大唐的臣子。
而众将同样是大唐的臣子，在身份上大家其实没有本质区别，这也是为什么淮南官员对杨行密和杨渥的称呼是“大王”、“殿下”，但自称却是“属下”或者“末将”，而不是“臣”的缘故！
建国称王，将杨氏的身份与其他将领彻底区分开，这是将来必不可少的事情。
杨行密同样明白这一点，所以他虽然自己以大唐臣子自居，却并不要求杨渥也同样如此。
或许是说了许久话
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