曹者几日，正为八阿哥的丧事闹心，还真没有现李卫的异样。见他心事重重，以为是担心老家那边，让初瑜预备了些补药，又拿了自己的名帖，让他带在身上。
这样的话，要是赶路急，可以在沿途驿站换马。
一切收拾妥当，曹才送李卫上路。
历史上的李卫到底是如何迹？若是李卫父母真有些变故，需要守孝的话，再出来就是三年后。
四阿哥同他的模范总督，到底是何时“邂逅”？
曹现自己的脑子，最近有些不够用。到底是相信自己所知的历史，还是不相信？
现在，他将全部赌注都压在四阿哥身上，要是历史生重大差池，那可就不是闹笑话的事儿。
事情的展，总不是随心所欲，有的时候，事情的展并不在曹掌控中。
台基厂大街，八阿哥府。
同海淀的园子一般，这边大门都糊了白纸，灵堂里外，番、禅、道、尼、居士，还是念着经文。八阿哥过世将满一个月，这边的丧事也不像最初那样忙碌，一切都有条不紊起来。
内堂里。八福晋穿着一身孝。头上安了把白骨扁方。其余再无其他饰。她左边撂下个单辫。辫稍没有系辫绳。只用头缠了一圈。
按照满洲习俗。丈夫死后。妻子要穿重孝。拆头撂双辫。到了接三之日。由娘家人将辫子梳上。次日再撂下来。就是只撂左边地单辫了。
初瑜被拉到炕边坐下。带了几分拘谨。
曹前两日已经将八福晋想让她“烧七”之事说了。说起来。初瑜对于自己地八叔、八婶地情感有些矛盾。说亲吧。确实比其他地伯父、伯母、叔父、婶子要亲。但是因生母同八福晋关系不好地缘故。也不好伤了生母地心。主动去亲近。
八阿哥与八福晋两个。是在康熙三十七年八阿哥被封了贝勒后。才完婚地。同他们差不多日子办喜事地。还有七阿哥。七阿哥也是封爵后同七福晋成亲。
当时七阿哥、八阿哥都未分府。在阿哥所比邻而居。
七阿哥当时同侧福晋纳喇氏已经生下一双儿女，感情正浓，对新婚的七福晋平平。除了刚成亲时在这边留宿几晚外，其他时间还在侧福晋房里。
初瑜那时已经三岁，正是招人稀罕的年龄，不仅是七阿哥的掌上明珠。就是新婚的八阿哥与八福晋，对这个大侄女，也是真心疼爱。
八福晋是嫡妻，见七阿哥偏宠侧福晋，自然为七福晋抱不平，掐着眼睛看不上侧福晋。曾借着身份
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