可对两人来讲，却是一种从思维的底层产生的分歧。
换句话来讲，在遮的心中，哪怕祂软弱如蚁类，可不曾接受那位陛下规则的祂，也不会被火焰烧伤。
至于高文？
高文觉得谁强谁有理，可也别想用一些‘脑残’的话语去说服自己。
一番谈论下来，因为高文莫名其妙的固执，遮逐渐没了和他谈话的兴趣。
在祂眼中，高文这个祀的地位，也从应该与祂平等相处，化作了思想已经被囚禁、需要教导的下层人。
当然，是下层而不是底层，更不是那些连底层都算不上的不知所谓的存在。
因为遮觉得，高文的思想还有一些解放的空间，身为山鬼祀品的身份，也让高文有被纠正的机会。
所以
“祀，你要知道，存在既合理，这个世界上有着无数的、我们无法去理解的奇怪现像，你不能把一切都套用到你的世界观中去，而是应该学会去平静的接受它们的存在”
“我知道，我明白”
“不，你不明白，我说的不是你的知识量积累不够，也不是你的世界观不够宽广，无法把所有的东西都归结与你的认知体系而是你需要接受所有事物的存在，不是一门心思的去弄懂它们为什么会存在，而是选择去平等的接受它们。”
“为什么？”
“为什因为我们的寿命有限，而世界是无限的，就算是那位陛下，也终有疲倦的那一天，我们无法去掌控所有。”
“就比如？”
“就比如，你看到一团火，就想着火是因为空气内可燃烧分子因高温扭曲而产生灼热、最后形成火焰可实际上”
“我见过低温就能生成的火。”
“”
“怎么了？”
“祀，你有没有想过，如果某一天规则忽然改变了呢？”
“你是说”
“当那位陛下改变规则，使得火焰形成的规则变化成与水一样，你又该怎么办？”
“重新去学习”
“学习？”
“不然呢？”
“祀，你为什么不想着去用原的方式生火呢？”
“你说了，规则改变了。”
“是，我说过，可谁规则改变和你又有什么关系呢？自我存在以来，火焰生成的规则改变了三次，可谁我依旧是用的最初的方式，你为什么不尝试着以你自身的意志去决定一切，而是去适应别人给你编织的规则
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