这个点是很重要的一个点，这个点就是这苏泽的性格。
首先，我们从之前这苏泽的待人处事也好，言行举止也好，都可以看得出，这苏泽是一个很淡泊名利的人，他只想勤勤恳恳做事，并不想去争些什么，因此在一些问题上，这苏泽就是很有那种道家的思维模式，因此是与世无争的。所以说，这苏泽不仅淡泊名利，他甚至都不会去参与门派斗争。就算是如果有人把门派斗争的触角，甚至是明目张胆地侵犯了这苏泽的门派伙伴，甚至是伸到了他的权势范围之内，有类似于越俎代庖的举动，就算是这种情况，这苏泽也不会贸然反击，苏泽只是觉得，既然你这么想帮我办事，你这么贪恋我的权力，那你就去尽管办好了。我的权力我也给你好了，反正这都是些身外之物，我也没什么损失。所以这苏泽，还真有点道家思想的意思。
这苏泽对身外之物，是不怎么看重，但是有一点，这苏泽是无比看重的，这在后面我们会提到。
所以说，这苏泽之所以在这尔虞我诈的正门人之争中还能够顺分顺水，主要还是有可能是应了那句话，吉人自有天相，这苏泽，不就是所说的那种吉人吗？正是凭借着宽容和蔼的性格，使得苏泽的为人处世都是十分处理恰当，没有破绽。因此苏泽也多受拥戴，所以武仙派内部虽然权争十分激烈，虽然显得尔虞我诈，常人无法想象，但是苏泽却是几乎没有受到任何影响，不得不说，这就是一种门派智慧，这就是一种在乱世下生存的门派智慧，这是十分难能可贵的。
但是这苏泽虽说做事公平公正，几乎从来不参与门派斗争，但是这苏泽还是懂的要爱惜自己的门派伙伴，要善待跟随自己的同僚。所以这苏泽到底也是会搞一点小团体的，比如那几个哥们就是很好的一个例子。这苏泽还是要明显地倾向于自己的老同学，也就是铭睿和泰然，其次才是这慕容景琰以及慕容景琰，再其次就是岳铭和武仙长老等相对保守的人了。
再有一个例子的话，那就是这苏泽虽然在气功和长生的问题上选择了不站队，这也是一种门派智慧，但是这并不代表着苏泽就是没有侧重点了，因此相对来说，这苏泽的关系还是倾向于气功的，也就是说，这苏泽和慕容景琰那帮人的关系是要更紧密一些，所以也可以称得上是通力合作的门派伙伴了。所以说，苏泽这个人，记着一句话，就叫做，常在河边走，哪有不湿鞋。同时这苏泽也是深深印证了一句话，那就叫做小心驶得万年船。
但也正是这么一个原因，苏泽到任之后，就主要还是采取了怀柔政策。就不像是
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