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129. 世界没有第一因

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“谁说信佛就不能吃肉?”

“那些出家的和尚,不是都不吃肉吗?”

“出家和尚只是佛教徒的一种,在家居士也是佛教徒,可以吃肉啊。”伍明哥喝了口茶,“西藏有位活佛写了本书写得很好,说你只要认同四法印,你就是佛教徒。四法印里面,哪里有禁止吃肉的规定呢?所以这是不矛盾的。如果学佛后你强制自己不吃肉让自己更痛苦了,像你说的,违背人性,你还是接着吃肉比较好。但是我告诉你,有修行的和尚不吃肉是不痛苦的。其实你可以把佛性当作是更完美的人性,随着对教理的更加理解,随着修行的更加深入,你的佛性越来越多时,你不吃肉根本不痛苦,甚至会感到很快乐。”

“这样我就放心了,哈哈。”

“学佛的目的,是断烦恼,证实相。如果学佛让你更烦恼了,那你学的方向肯定有问题。”

“伍明哥,那你已经断烦恼、证实相了吗?”

“那还没有。断烦恼、证实相可不简单,那比我们翻东达山难多了。”

“啊?比翻五千米的东达山还难啊?”

“但是你不要畏难。以我为例,虽然我还远远没有断烦恼证实相,可是在学佛的过程中,我的烦恼已经少了很多,我对世界的认识已经深刻了很多,这就已经是很大的收获。即便这一世我不能完全断烦恼证实相,但是我离真理近了一些,善报也会多一些。”

“伍明哥,刚才你说的四法印,那是什么东东?”

“诸行无常,诸漏皆苦,诸法无我,涅槃寂静。”

“都是什么意思呢?”

“大概是说,一切存在都是暂时的,都是由各种条件和因缘和合而成的,同时也是变化无常的。执着于建立在这之上的一切情感、感受都是痛苦的。一切事物都没有自性。应该超越一切,不执着于一切。”

方自归托着下巴想了一会儿,“好像很有道理的样子……好像也没有完全明白。伍明哥,你能不能把这四条学习重点,再给我解释解释?”

“好吧。”



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