刘天浩相信，在大棒和胡萝卜的双重管理下，又能保证鲜卑人拥有一定的自由，餐餐饱腹，天长日久之下，该是能够慢慢磨灭这些鲜卑人血脉里的狼性的。这一点上，往后两千年的历史不止一次证明可行了，蒙古人、满清人，在入主中原之前哪一个不是狼性十足？然而和汉人杂居久了，自然会被汉家文化习俗同化，变成和汉人一样的羊性。
刘天浩要做的，就是中和鲜卑人的狼性，甚至磨灭这种狼性，同时，他还要通过持续的和这些外族对站，激发汉人血脉里已经淡薄的狼性，汉人在三皇五帝时期，也是狼性十足的，那个时候还没有汉人的说法，也没有中原概念，大家都是狩猎渔牧，与天地野兽争饭吃，农耕文化都是没有成型，自然是人人心中带着狠劲，不狠就会饿死，或者被人杀死，或者被野兽杀死。
农耕文化成型后，中原人慢慢适应春收秋种夏歇冬藏的规律生存状态，危机感也使慢慢消失，那种朝晚性命难保的斗天斗地斗自然斗万兽的日子慢慢远离，血脉里的狼性也是慢慢沉浸入骨子深处，轻易不得现露。
而今天下大势将乱，正是时候激发这种潜藏狼性的机会，重复炎黄时代的光彩！
这一切的前提是，厉兵秣马，顺民抚政，才能牵引乱世大潮，朝着自己期待的方向浪涌而去。
厉兵秣马刘天浩已经是胸有成竹，已经是在进行中了，然而，他来自后世，自然知道，厉兵秣马只是工具，顺民抚政才是根本，民不顺政不抚，那么一切只是镜中之月，水中浮萍而已。
将帅之才易得，务政之贤难得啊！刘天浩一时半会也是没有办法，谁让云中地处边塞，人迹难至呢！
刘天浩每天只需在天明时分跑马到军营，在关羽监督之下，训练两三个时辰武艺，然后再巡视一番屯田匠作，就没有什么事情了，剩下的时间则是回府和蔡邕一起研究学问，蔡邕专的学问很杂，书法、诗书、音律、史籍，不一而足，都有建树，刘天浩则是对后两千年的精神理念颇有了解。两相对应之下，也能和蔡邕交流一二，偶尔还能震慑一下蔡邕，毕竟现在这个年代，有的观念很可能一点转折就是另一番味道。
得知刘天浩也是颇有才学之后，蔡邕也是同意蔡文姬一起加入他们这三人学社，毕竟，蔡文姬在蔡邕心中，也是胸有大才的骄傲！
蔡文姬能够出来和自己研究学问，刘天浩自然是欣喜若狂的，他也是看中蔡文姬的才学，他更是看中蔡文姬的胸有大‘材’、倾城美貌！
后世岁月里，刘天浩也知道
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