听完了方国寿对题目的解释，这下子王成伟总算是明白这个题目的意思。
巡考的颜真卿叹了一口气，作为学贯古今的大儒，颜真卿自然明白这个考题的意思。
文质而再复，不仅仅可以用在朝代之间的更替，朝代之间皇位的更迭，也可以套上这一套“文质再复”的规律。
而皇帝用这个题目做考题，其实意思已经很明显了，那就是要考生写出新朝和上皇时代的切割，给皇位更迭寻求更具有法理性的解释。
灵武登基，到上皇下诏退位，至德元载和天宝十五载是同一年。
这种法统上的尴尬，一直都是皇帝心中的一根刺。
所以才出了这么一道实务策的考题。
颜真卿叹气，皇帝第一次科举出这样的考题，那么等到上皇回銮长安后，二皇相见之后，皇帝又要如何对待上皇？
作为上皇时期就出仕的大臣，就算是对上皇晚年的昏聩心存怨望，但是依然对开元年间那美好的时代充满美好回忆的。
大臣们自然不愿意皇室内部出现骨肉相残的景象了。
且看这些考生如何答题，是不是能够提出让皇帝满意的答案。
颜真卿继续巡视考场，只看到不少考生都盯着考题发呆。
颜真卿叹了一口气，这其中不乏有一些前面两道试题都做的不错的考生，在面对第三道考题却束手无策的。
这也是没办法的事情，考生们都熟读论语，但是文质再复的概念，是出自于《礼记》中的。
《礼记》虽然也是五经之一，但是唐代对于通五经的要求主要还集中在《诗经》和《春秋》上，对于《礼记》的要求是通读，就连考贴经都不太考《礼记》上的内容。
不过题目是皇帝出的，考生也只能硬着头皮作答了。
颜真卿又看了几个，看到韦应物的文章，眼睛一亮。
韦应物不愧是京兆韦氏的子弟，也曾经门荫入官，在官场上历练过。
韦应物的这篇文章，从文和质两个方面入手，从文质彬彬然后君子，规劝朝廷重视文治和武功，在全力平叛的基础上，也要注重朝廷的文治。
颜真卿点点头，这个切入点也是进士科考试实务策正常的切入，从劝谏君王开始。
接着韦应物用文质再复的理论，套用了隋和唐的文质演化，提出隋代是重治而轻文，隋炀帝穷兵黩武最终灭亡。
所以我大唐应该是文过于质，继续规劝皇帝行文治。
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