总之先不提王正清那边，王怡真早就想过肖婉儿的遗物不可能轻易找到，但最后也还是问了出来。“肖婉儿的东西，你们到底都运到了哪里？”
之前付卫东也说过，是运到了一间尼姑庵，那么就应该是真的有这么个地方，从这里开始查起，未尝不可。
“就是送到了约定的尼姑庵啊。我们按着地址送到了她女儿那里，但并没有见到她的女儿，那里是一座几近荒败无四下里无人的尼姑庵，甚至看起来也不像有人的样子。我们将车子放在了那里，在一边休息，自有那家的管事进庵，后来他出来便说可以离开了，我们也就走了。。”
王怡真忍下了几乎冲口而出“你们送错了地方”的吼声。
若说这车书是她落脚圆觉寺半年之后才出发的，那她当时已经穿越而来有了记忆，圆觉寺虽然是庵，倒不知道为什么，建的时候却起名为寺，也可能是以前是个寺？后来被尼姑占领改成了庵？这都不是重点，重点是庵堂再破烂，还是有人住的，13年前那些老尼也都没有那么老，庵也没有那么旧，有人时时打扫，至少清洁卫生方面很过关。你可以说她破损，但绝不该称为荒败，相反，寺外老尼们开垦的一片菜地那可是勃然生机呢，也就是说，这车书果然是没有送到圆觉寺的。
“那你们到底送到了哪里?庵名总有吧。若是再让你去找，你可能找到？”王怡真问道。
“庵名？似乎是被称之文殊庵，当时也没有多想，那牌匾也破坏的看不分明，扫了一眼似乎就是这个名字，但若你现在再让我找，我一定是找不到这庵的。”付卫东理直气壮的说道。
就算是自家师傅，王怡真也常常有打死对方的冲动，但冲动之后却也反应了过来：“不存在了？”
要知道，付卫东的认路能力还是很可以的。好说是一寨之主，谁家的山寨不是建在山中呢，鲁地东平县一带，山水相间，不光是山路难寻，还有水路间杂，婉转的九曲十八弯的寨子所在，跟抗日根据地有的一拼，这一世不知道是不是曾有梁山聚义，但王怡真也知道那里就是前世四大名著中水浒好汉们扎营之处，没有老乡带路就算是官兵也无法轻易找到，付卫东能在这样的地方建寨扎营，其认路的本事胜过普通人，走过一次的路不可能会没有印象，就算事隔10年印象淡了，王怡真若要他找，他也该尽力找找，不会推托。他会这么理直气壮的说找不到，那就一定是找不到的，不是忘了路，那就只可能是已经没有这么一个地方了。
“三子啊，你忘了你师傅我是一
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