科学的一个分支，但我对玄学也很有兴趣，我对方丈是充满敬意的。”说着他双手合十向方丈致意，方丈回礼。
这些日子，沈和一直困扰着，教授研究的第三只眼又是什么意义上的第三只眼，为什么一整张纸上就写着这几个字，为什么出现在关于自己的那本单独的记录本里，那么自己在教授的研究中究竟扮演着什么样的角色？……
他一直苦于无处寻觅答案，今天偶遇禅师和医生，心中十分兴奋，似乎已经看到了豁然开朗的一番景象。
“松果体，人类的第三只眼，是灵魂的宝座，启蒙的中心。笛卡儿在他的著作《论灵魂之情》里称松果体是灵魂的王座，那本书里很周详地探讨了这种腺体，笛卡尔在这本名著里明确表示，他相信身体有灵魂。”
“要知道，灵魂是与全身相连的，不能说它只在身体某个部位，而跟其他部位毫无关联。不过松果体又是人体的唯一例外，它是我们身体里有别于其他身体组织的一个特殊存在。灵魂不是在心脏，不是在整个脑部直接发挥功能，而是从脑部深处的一个极小的腺体，只有米粒那么大，悬于脑部中央一处的，在供脑部前后方的心神互相联系的一个通道上。这个腺体有一个细微的变动，心神状态就会有一个大的改变；而心神的一丝改变也会反过来改变这个腺体的运作。”
沈和说：“那么对我们大多数人来说，应该说几乎所有人吧，这个第三只眼都是沉睡的。”他也朝方丈合十致了个礼说，“只有开悟的人，大德高僧才会睁开这洞察世事的第三只眼，可以这么说吗？”
方丈双目微闭，面带微笑，闭口不言。
司医生说：“生物学上的松果体，就是道家所谓的天眼，佛家所说的识海，也就是天眼证智通。若练功有成，就能观人气色，透视人体，预知祸福，预测未来。照佛家所说，色界天的眼根超越了大地的远近，时间的过去和未来，一切现象都能明见。禅师，我这可算是妄言？禅师指点一二？”
方丈神情不变，“不可说，不可说。”
“方丈，你们这样的大德高僧总是‘不可说，不可说’的，我们这些世俗之人只能胡乱猜测，来揣测自然的真相了。”
这一切太令人惊奇了，沈和心中十分兴奋，他问司医生：“这听起来很玄，司医生，你是研究科学的，研究医学的，讲求的是严谨和论据，也相信这些玄之又玄的理论吗？”
“科学到顶端，和玄学有着千丝万缕的联系。现代医学对人体的了解还不到一半，远远的不够。很
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