函，而是在清末参照唐代的样式仿造的。
而这里装着的舍利子，是清末一位高僧的舍利子。慈禧当时非常仰慕这位高僧，所以特意制造了八重宝函，以此来供奉高僧的舍利子。而在自己去世后，慈禧把八重宝函当做陪葬之物一起下葬，看来这个果然是从清东陵流失出来的宝贝。”
听我父亲的意思，这个八重宝函并不是原版，但是我看他制造的如此精美，而且也是慈禧派人制造的，价值绝对不菲。而且这里边还有高僧的舍利子，这是绝无仅有的。
想不到我们这拿到宝贝竟然如此顺利，我们很快把舍利子装回了八重宝函之中，然后陈文静又非常主动的把宝贝装进了自己的背包，她还真是不见外。但是看见她两个大黑眼圈，我也教不想和她争了。
我们简单的收拾了一下，就准备离开但是在这个时候，吴雨却呆呆的站在那里。
我马上回身问道%3a“吴雨，你看什么呢？”
吴雨低头不知道在想着什么，半晌之后，突然回身对我们说到%3a“你们不感觉有些奇怪吗？这里既然是叫做金身阁，但是为什么只有舍利子而没有金身呢？”
吴雨说的对啊，这个金身我是知道的。古代一些高僧圆寂之后，并不是都要火化。它们要把自己的尸体坐化，坐化之后的尸体不会腐烂，可以维持原状，这样的高僧尸体就叫做金身。
这里既然是叫做金身阁，按照道理来说应该保存着什么高僧的遗体。但是这里没有遗体，而这个舍利子也是后被放进来的，莫非是当初放舍利子的人把金身直接带走了？
我还没有说出自己的想法，吴雨马上又有了新的发现，他在书架的后边找了一圈，竟然那里找到了一个腐烂到不行的蒲团。
这个蒲团本来没有什么特别，但是我们仔细观察之后发现，在之前我们发现的那个小桌子后边，有一个圆形的印记，看起来之前蒲团应该是放在这里的。
之后吴雨给我们分析到，这个蒲团丢在这里非常诡异。首先我们可以认定一个事情，这里既然叫做金身阁，说明这里是保藏着某位高僧的金身的。
但是这里边现在竟然只有舍利子，而没有金身，则有两种可能。第一种可能，是国民政府的人也就是安放舍利子的人把金身带走了，可能是拿回去研究了。
但是如果是国民政府的人干的，它们完全可以把蒲团一起带走，或者就把他丢在原地，完全没有必要把蒲团丢在书架后边掩饰，这样无异于欲盖弥彰。
那么也
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