之属，这日平安无事，这些地方空空荡荡，竟无几个人来往。阮元看官学布置，左右各有几间偏房，眼看西边一时无人，东边还有两个人来往，便先到东边，看看有无同道中人。
眼看走到偏厅，只听得其中有争吵之声。阮元忙过去听了，原来其中一人言道：“次仲先生那日便与我言，隋时龟兹乐进入中原，后来渐渐使用，中原音乐，反而无法流传，可见眼下盛行之乐，并非正音。”
阮元听这声音，只觉便是焦循，顿时大喜。又听一人道：“次仲先生此言，我觉得并无道理。这音乐自我看来，有阳春白雪之属，有下里巴人之属。今日盛行之乐，便都是下里巴人吗？我看未必，若是因某乐出自中原，便称为阳春白雪，某乐出自西域，便称为下里巴人……哈哈，这乐理未免也太浅薄了。”
阮元听这声音，似乎也有些熟悉，便走到门前，道：“学生仪征阮元，来见过二位先生。”
门突然开了，阮元看门里那人，果然便是焦循，一时大喜，忙抱住了焦循，道：“里堂！没想到上天垂怜你我，竟然还能在这里相见。里堂来仪征，所为何事？”焦循已起了字，称为里堂，阮元便以字称之。
焦循笑道：“早知道伯元点了县学第四名，我这一高兴，也就过来等你啦！”但想想也不全如此，道：“其实我已是生员，所以需要找个地方，继续准备后年乡试。听得仪征有位汪容甫先生才高八斗，就来请教喽，谁知道刚一见面，这差点打了起来。”
阮元看向门里，果然仍有一人，虽然只穿着粗布衣衫，但眼中尽是傲气，似乎天下读书人都不过如此。便作揖拜道：“在下仪征阮元，敢问先生是……”
那人道：“在下汪中，字容甫，刚才那位焦里堂焦老弟，说的便是在下。之前他和我说，他有个要进学的朋友，叫阮伯元的，便是你了吧？”
汪中这一报上名，阮元却吃了一惊。原来汪中多年之前，便在淮扬一带已经小有名气，一篇《哀盐船文》一出，更是在骈文沉寂千年之后，重新复兴了骈文。阮元想道父亲所言汪先生，想必也是此人，不由得十分高兴。
但仔细听汪中口音，又听说他便是《哀盐船文》的作者，阮元忽然想起一事，问道:“容甫兄，我幼年之时，曾到过这仪征，那日江上意外起火，烧了许多运盐船。当时有位书生在我身后，那人曾说：‘嗟狸首之残形，聚谁何而同穴，收然灰之一抔，辨焚余之白骨。’我当时不知，后来看了容甫兄文章，才知便是容甫兄之作。当时大江之畔，难道便是容甫
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