了这个畜生连自己的一双眼睛也不要了！”阮红轩似乎有些激动了。
“畜生？你是说你的师弟？”端木水子不知道他为什么突然对自己的师弟改了称呼。
“他不是我的师弟！”阮红轩轻声喝道。
“那你刚刚这样叫他……”端木水子奇怪道。
阮红轩闻言，再次叹了一口气，接着讲述起了当年的故事。
原来，阮红轩与他口中的“畜生”龙鳄虽然以师兄弟相称，但其实两人并非同一门派。阮红轩是盗墓门派发丘一门的正宗传人，而龙鳄却是个搬山道士，搬山一门属于盗墓门派和西域道家相结合的产物。两人既不同宗亦不同源，所谓“发丘有印,搬山有术”这便恰如其分地说明了两大门派在盗墓之道上的本质区别。但是偶然的机会之下，两人的师父同时被邀请去参与了一次盗墓行动，在行动中，这两大门派的传承者竟格外投缘，互相合作，多次救了对方的性命。这次行动之后，双方总有往来，关系日近，而阮红轩和龙鳄受其影响，从小便也是一起长大，起初是共同修炼，彼此切磋，后来是相互合作，共同掘墓。故此，两人惯以师兄弟相称。
然而，龙鳄那一次在苗疆中蛊之后，虽得高手相救，留住了性命，但却同样也失去了自己的一双眼睛。原因就在于他所中的蛊虫需用一面小鼓辅以咒语来引出脑髓，而它们爬出脑髓所经的途径不是口鼻，不是耳朵，竟然是瞳孔！因为它们根本就是被人下在了眼睛里！后来，经过几个月的吸食营养，它们长大了几十倍，想要再爬出来，自然是要挤破双眼。这也是为什么，那养蛊高手一开始便要阮红轩的眼角膜，而非龙鳄自己的！
眼瞎之后，龙鳄性情开始转变。只觉得自己平生所学十分无用，几只小小的幼虫便可以随随便便地让他在痛苦的煎熬里死去。后来，他在南边听说了养鬼仔可以助其视物，心动之下，他便也想要试一试。于是，趁着和阮红轩在南疆养愈眼伤的便利，他偷偷地去了泰国，想从那里获悉豢养鬼仔的秘术。
后来，龙鳄的师父知道之后，勃然大怒，想去泰国将他寻回，处以门规。阮红轩的师父劝说道，泰国虽小，但毕竟也是一个国家，此行只怕不易，便自请共同前往。
两人耗费了半年有余的时间终于在那边找到了他，而他那时却已加入了泰国当地一个臭名昭著的暗杀组织。见到师父，他表面之上磕头请罪，诉说自己也是被逼无奈，遭受了许多的委屈和痛苦，待得到两人的同情和谅解之后，他却趁机对两人下了黑手。幸而那时，他的本
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