秦国的很多奴隶都是家生子，他们的父母，爷爷奶奶，姥姥姥爷，乃至祖祖辈辈，都是奴隶。
他们一出生，周围的人就不断地向他们灌输，女娲娘娘造人的时候，就把人分为了高低贵贱，三六九等，这是更改不了的，你只能安守自己的本分，否则就是大逆不道，人神共愤。
你是奴隶，你忠心耿耿地伺候主人，主人叫你生你就生，主人叫你死你就死，这就是你的本分，一辈子都得牢牢记住。
按照家生子奴隶们受到的教育，主人死了，他们为主人陪葬，这也是本分。有些主人对待奴隶确实很好，奴隶们心想，好主子死了，自己在这个世界遇到坏主子还要受苦，不如就去另一个世界，追随好主子。
中古世界的人都认为世界分为阴阳两界，活人生活在阳间，死人待在阴间，出生与死亡就是在阴阳两界转换。
其实，奴隶们生活悲惨，生与死没有太大的差别，生又何欢，死亦何苦？
赢重威想劝说元康太，不要让两千个奴隶为小妾殉葬。但是，元康太执意说，奴隶们都是自愿殉葬，自己不能寒了他们的忠诚之心。
元康太不停止殉葬，赢重威也是没办法，只好阴沉着脸，把他打发出宫了。
元康太和赢彦章、甘隆基、孟贲他们都商量好了，四个人结成了同盟，共同对抗赢彦良、石正峰，推赢彦章上大位。
四个人有各自不同的分工，赢彦章坐在幕后，统筹大局，不轻易露面。甘隆基装出一副老好人的样子，也是在幕后，出谋划策。孟贲坐镇军队，拉拢军方，也不能轻举妄动。算来算去，只有元康太最适合当先锋，打头阵。
元康太不惜得罪赢重威，也要杀了两千奴隶殉葬。赢彦良无可奈何，把这消息告诉了石正峰他们。
公孙法正义愤填膺，拍着桌子，叫道：“元康太真是毫无人性，为了向咱们示威，竟然不惜杀掉两千人。两千人，那可是两千人呀。”
公孙法正是卫国人，在洛阳求学，洛阳是华夏大陆最文明的城市，在那里早就没有人殉葬了，而且殉葬也被认为是一种残忍、野蛮的行为。
白承庆说道：“可是现在律法没有明文规定不许殉葬，元康太要杀他自己家的奴隶，我们也没有办法呀。”
“丧尽天良！”公孙法正气得面红耳赤，暴跳如雷。
石正峰想起了一句话，“救人一命，胜造七级浮屠。”石正峰要是救下了这两千奴隶，积下的功德比通天塔还得高。
石正
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