生的都像是睡着了一样。
双方父母赶紧过去抱着摇晃叫喊，不一会儿，只见小两口慢慢睁开了眼睛，小男孩也“哇哇”的哭了起来，旁边围观的人看了，都纷纷拍手叫好，夸道长是神仙下凡。
待双方父母把前因后果跟小两口说完，那小两口紧步来到道长面前，跪下拜谢救命之恩，道长微笑着说道：“贫道并非神仙，救不了已死之人，是因你们夫妻俩对孩子的执念凝住了魂魄不散，所以贫道才有法可施，否则也是回天乏术啊！”
小两口听完，还是对道长千恩万谢，道长扶起他们俩，让他们先照看好孩子，于是一家三口抱在一起又哭又笑，围观的人无不感慨落泪。
悠悠荡荡，杳杳冥冥，损神丧气，三花削去闭天门，俗体凡夫，便是仙与人之别。
为何金仙个个顶上有三花、胸中有五气？
为何三花聚顶、五气朝元是神仙必备？
其实“三花聚顶，五气朝元”，在道门的正史料中，有详细的记载，可谓道门高深莫测的修炼大成之法。
精化为气，气化为神，三花聚顶，五气朝元。这是道家门一直流传的术语。
道门以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界，通过修炼可以达到大罗金仙的境界。
那么什么是金仙呢？
“金仙”为仙道极品，即是无极金仙，
他长生不老、永不轮回，享无极大道。
“三花聚顶、五气朝元”为道门上乘工夫，未能修至如此，则无法进入金仙境界无极圈内。
所谓“三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等。
聚顶的顶，当然是指头顶的“宫会穴”，也就是道门所谓的“泥洹宫”，所谓的“顶轮”和“梵穴轮”的连带关系。
不过朝元的“元”，却有不同的说法：有些根据医学经脉穴道的观念，便说这个“元”是指“关元穴”的部位，也就是一般所谓的“下丹田”，有些人却认为这个“元”是指“会**”，也就是所谓的“海底”。
谁是谁非，从来就无确证，除非真是修炼到家的仙人肯出来当场指证，或许可息此一争端。
“元”字与本源的源字通用。换言之，所谓“元”，便是指原来的本位现象而已，所谓“五气朝元”，也就是说人体内部的腑脏之气，各归原来的本位，充
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