为今后地前途担心。
可士人之所以被称为士人。那是因为这些人不是寻常地黎民百姓。他们是国家地上层。要在政权分配中拿到大头地。
眼看就要变。如何能在这变中赚到最大地便宜。这才是士人们所关心地。那歌颂奉承鼓吹地事情。山东地兖党和莱党已经是做地风生水起。再等到自己做已经是价值不大。如何让李孟注意到。并且做出让步？
而今李孟做法大家都能看出来。虽有逆而夺取地能力却要顾忌舆论。在百姓眼中。不是他镇东将军李孟要做什么。而是在朝廷地命令。天下地形势中不得不做。到时候求地是一个顺理成章。
既然你想一切都顺风顺水。那我们偏要给你来点麻烦。大明是皇帝和士大夫共治天下。咱们士人都是精英。向来是想说什么就说什么。此时些慷慨激昂地言论也是应该地。也是显出这忠义地态度。
当然了。李大帅布置了这么久。一次次煞费苦心地行动不就是为了民间安静支持吗。让我们不说话也不是不行。银子要给点。当然。也不要以为这银子就能买通大伙。大变之后。这官爵地位是不是要优待下。
明太祖朱元璋定下的是北四南六，将来若是有变，是不是来个三七、二八什么地？
刀笔刀笔，有时这笔杆子力量颇大，在合适的时机就可以变成勒索敲诈的工具，能为自己带来富贵荣华。
就算是李孟这边的事情没有成功，那我江南文人在天下失声之际，慨然陈词，怒斥逆贼，这不是大大的忠义，大大的铁骨铮铮吗。
算来算去，这真是有赚无赔的事情，何乐而不为呢，颜继祖深知这些江南士人的劣根性，所以提前和李孟做了个报备，这就是他的投名状，文人要投靠李孟，自然就要拿出文人能做地事情来。
对于颜继祖和李孟的关系来说，颜继祖能不能拿出一个有分量的投名状其实并不重要，只要他能做出一个姿态来，李孟就会欣然接纳。
毕竟颜继祖是整个山东的行政脑，并且有在中枢和地方上极其丰富的行政经验，这些可是无比宝贵的财富，对目前武重文轻的胶州营来说，实在是太需要了，至于当年在朝廷提过什么“攘外必先安内”的话语，就让他随风而去吧。
等到江南言论大起，更显出来这颜继祖的远见卓识，这直接就是一份功劳，不过事情地起因却稍有不同，这事情是阮大铖鼓动地，他只是在南京散出一些消息，恰到好处的点醒诸位书生，此时骂娘，非但没有坏处反倒是大大地好处。
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