会供奉着三者神像，日夜以香火祭祀。
说是神像，可他们的身形面貌却是模糊不清的，似乎笼罩着某种玄奥莫测的法韵，越是想看清楚，越是陷入其中，如同雾花水月。
直视的话，看得稍久些，便会感到头晕脑胀，目光眩晕，甚至于天旋地转，站立不稳。
哪怕现在的陈留白已然化神，也无法来观摩。勉强来看，会出现各种幻象，间或闪过些面相，有的正常，有的怪异，直冲神魄意志，从而造成某些严重的后果。
也有可能不管怎么看，都只是看了個“空”，不会留下任何的印象和记忆。
这是真正的莫可名状，威不可测。
陈留白很快便意识到了这一点，于是转过头去，点燃新的香火，恭敬地插于供奉的香炉中。
随即离开正堂，到其他地方闲逛。
老丁和老吴见到，连忙掌起灯笼来带路，却被陈留白阻止了，说“不必”，他只想自己走走。
两名老差役对视一眼，便识趣地退开了。在他们眼中，陈留白说话和气，文质彬彬，没有丝毫世家子弟的骄横架子，应该是个好相处的。
可再好相处，彼此之间身份和实力上的差距，宛如天堑，不可逾越。
其中分寸，必须要保持住，才能长久地留在这里做事。
把整座教谕署走过一趟后，陈留白心底间留下了一个观想的大体印象，随即返回后宅，关好房门，坐在一块蒲团上，并未入定，而是着手整理身上的东西。
主要是把一些没用的事物清理掉，免得占据壶天袋的空间；
接着开始梳理至今为止所学到的道术法技：《五行遁法》、《小嫁梦术》、《隐身术》等；
这些术法源自对天书残卷的领悟，化神之后，感悟更深一步，施展出来的时候，表现得颇为圆转流畅了；
最后是在山上学到的真传法门。
此为修行的根基所在，至关重要，即使只得前面第一境和第二境的口诀，但日常浸淫，夯实基础，不可或缺。
若非如此，他就无法在小周天阶段凝聚出法念，更遑论来浸淫理解天书残卷上的法则道韵了……
还有半部《纯阳剑诀》，那些招式早已练得滚瓜烂熟，并且有了更高的追求，不再拘泥于剑招剑式之上，而达到了“无招胜有招”的境界。
打破招式的桎梏，从而具备了法技的雏形，以后回到山上，再来学下半部的剑诀，将会事半功倍。
修行路上
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