拉珠旺钦保还真的不是特地来找这行人的麻烦的。他既不认识侯旭易，也不认识玉玲。
他的出现，纯粹就只是为了那个仪式而已。
藏传密宗有很多流派——基本上，很多流派仅仅就是一个寺庙而已——每个流派都有自己密而不传的东西，而这些流派的仪式，也从来都是秘密的。
侯旭易他们出来的山口，正好是一个叫做葛举保的流派的势力范围。葛举保就是属于那种只有一个寺庙的小流派，而杰拉珠旺钦保，是这个寺庙的守护神。
一开始杰拉珠旺钦保所说的观礼，纯粹就是在扯蛋。——这些仪式上，有很多自己流派的秘密，藏着掖着都来不及，怎么可能请外人去观礼？
只不过是因为仪式上需要几个活祭，所以他才想将这几个人骗去。
说起来，葛举保寺的仪式，已经有上十年都没有举行过了，这次如果不是遇到了一个大危机的话，也不会恢复举行。——之所以这种原本一年一度的仪式会停办，最主要的原因便是由于祭品难找。
如果放在几十年前，这个根本不是问题。藏地地广人稀，少几个人根本就没太多人知道。更何况很多狂热的教徒都认为成为祭品是无上的光荣。
可是这几十年来，由于人间政府的压力，以活人作祭品的行为被强行的废止——就算是祭品是自愿的也不行，到了人口普查的时候，无缘无故少了几个人的话，那可就交待不下去的。
实际上，藏地神灵本身并不将人间的政府放在眼里——就如同东方天界的众神也不将人界的政府放在眼里一样——可是不管他们自己如何，手底下的那些信徒却是不得不受政府管辖的。
如果手下的信徒都让政府打压干净了的话，这些藏地神灵也就失去了存在的根基。别的不说，等到转世的时候，却尴尬的发现根本就没有可以投胎的对象，那可如何是好？要知道，在觉醒之前的活佛是很脆弱的，和平常的凡人根本没什么两样，所以大多数藏地神灵在转世的时候都选择在自己的信徒中投胎。
所以在抗争过几次之后，藏地神灵也就只好默许了人间政府的政策，这种以活人作祭品的事情，在台面上慢慢的绝迹了——至于台面下的，政府也没法管，毕竟人口普查并不是万能的。
正是由于这种政策的存在，葛举保寺的仪式才慢慢停止了。可惜这次实在是遇上了一个大麻烦，只怕会有灭派的危险——藏地的这些小教派被别的教派灭掉或者吞并的事情是常有发生的，以往几次都是靠杰拉珠旺钦保顶住
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