暮色好像悬浮在浊流中的泥沙，在静止的时候便渐渐沉淀下来，越发浓郁了，慢慢地，天色像乌鸦一样的黑了。
山林的知了，不停地在吱吱地叫着，归鸟入林，一阵啼叫，更显得夜的空旷和幽静。
车队继续向前，罗昭云不知为何，心中隐隐感觉的一些不对劲，走夜路，最是危险，他隐隐感受到一股杀机。
如果换做古人，像这些侍卫随从，都没觉得什么，毕竟这是通往仁寿宫的御道，前方七八里，就是宫殿了，前后都有大军驻扎，谁敢在这里对堂堂晋王不利？
所以，没有人紧张起来，甚至觉得护送任务就要结束了。
但罗昭云的灵魂来自未来，他又读了一年历史系的研究专业，所接触的论文和专著，可不是百度百科里所写的那些泛泛历史，其实许多专家，对隋唐历史都提出来重新考证的观点，认为李世民、杨广、隋文帝等形象，完全与真实历史不同。
在唐之前，内史官记录皇帝一言一行入起居录内，然后朝廷史官写正史的时候，会根据起居录来编史，这个起居录，是不能给当世的皇帝看的，保持历史的公正。
因为李世民发动玄武门之变，登基的路子不正，为了免遭后世史学家和后人的笔伐，于是让史官篡改了隋唐这一块的历史，但当时负责监管修史的大臣是魏征，李世民几次要求观看起居录和隋史，都被魏征以古训‘当世皇帝不可观看’为由拒绝了。
李世民心中不放心，于是干脆用房玄龄，把魏征给替换了，因为房玄龄从太原起兵之后，就跟随李世民帐下，是唐太宗的心腹，又气节不足，所以把起居录和隋史都奉上给太宗过目，李世民看过之后，大为不满，于是命人重新修整，过度美化了自己。
后世皇帝纷纷效仿李世民，而且唐朝以后，皇权一度加强，由中央集权，到中央专权，再到君王专权的过程，所有权利集合在皇上一身，没有任何制约了，史官哪还敢真正去记录？
这也是为何后世学者总提到，二十四史，只有前四史算正史，史记、汉书、三国志、后汉书，有一定真实性，后面的二十史，水分太大，事件真假难辨，不可盲目相信。
罗昭云通过一些后世学者观点中，看到过这一个观点，就是隋文帝驾崩的时候，仁寿宫出现过宫变，杨勇的集团势力妄想恢复他的太子之位，不甘心就这样退出政权漩涡，被杨广以后压制，所以孤抛一掷，最后拼死一争。
如果没有这次宫变，也许杨广不会那么绝情，登基之后，立即赐死杨勇
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