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第六十一章 佛道五方,一戮成魔

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  夷歌救了合颜族后,离开雪原,赶往须弥上兰若寺,可是刚到兰若寺,就被拦了下来,夷歌礼貌道:“我想见方丈了尘大师,麻烦通秉一声”,小和尚回礼道:“阿弥陀佛,我见施主身带兵刃,应该来此不是乞求还愿吧”,夷歌微笑道:“我找了尘大师有事相求”,小和尚道:“请施主随我来”,小和尚带着夷歌转到山的侧门,侧门旁树立硕大石碑上书:“解剑碑”,夷歌对小刺猬说道:“你守护好剑匣,在外面等我,等我和了尘大师相商好,我自会来寻你”,小刺猬点了点头抱着剑匣。

夷歌踏上阶梯总感觉有人在注视自己一样,走了五十步,突然传来一声空旷之音:“带他走五方路”。

寺中的很多僧侣都听闻,在寺的侧山有五位高僧镇守,所有经此入寺的人都会经过他们五人的审视,只有当他们无法察觉之时,才会请他们走五方路,受五佛询问,走五方路之人多为世间邪恶之徒,而且功力高深,但是已经有五十年之久五方路没有传过声音了。

小和尚听见传音届时害怕起来,将夷歌引到五方路上,就赶紧离开了。

夷歌并不知道五方路为何?走近了一看,见一座茅草小屋,周围种满了怪树,茅草屋前一片菜园,一个老僧盘面目苍劲坐于石台之上,犹如石雕,不动声息,刚踏入小院,老僧睁开双眼,锐利目光直射夷歌,老僧缓缓开口,声音空旷幽谷:“施主身具魔气,隐隐势发,不知道来此找主持师兄所谓何事?”夷歌微微行礼道:“身居魔气,寻求解脱之法”,老僧双手合十道:“阿弥陀佛,施主要寻求的解脱之法,或深藏藏经内阁,或浮屠祠内的师叔们方有解救之法,虽然我佛慈悲,但是寺中规矩,两者均需是我寺中弟子方可”。

夷歌有些沮丧道:“难道就别无他法吗?”老僧叹道:“受五方佛礼”,夷歌疑惑:“何为五方佛礼?”老僧道:“此路为五方路,由我和师兄五人把守于此,在我五人手下逃脱,或打败我们五人方可入寺内阁,我等空度百余年,至此已有五十载无人问津,我劝施主三思而行”。

夷歌目光坚定道:“我心已决,既然不可曲中求,我便直中取,退已无路,进方可有一丝生机”。

老僧走下石台道:“那就请施主赐教吧!”夷歌一弃谦逊豪放道:“我本求佛渡魔,如今你们却逼我入魔”,老僧微微施礼:“阿弥陀佛,不入魔焉知佛,知佛知魔,渡魔,化却心魔,故以慈悲。施主早已成魔,只是苦苦压制,所以何谈逼迫之词”。

夷歌几日来苦苦压制,九黎之气爆


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