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卷二 少年游 第二百二十六章 男人要持久

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  佟青青心中惊惧,眼见来不及躲避,仓促之际,只得召出一道黑色的巫符,迅速贴在后脑上。

下一刻,游离射出的那支绿色心箭便狠狠撞击巫符之上。

巫符乃是萨乌教特有的符箓。其画符手法与道门符箓各有千秋,最大的不同,除了不以道术画符,而是以巫术画符外,就是符箓的材质了。

萨乌教广为传播的大桓国,位于整个大陆的西北地带,覆盖着广阔的沙漠和草原,只有国土的东南地区有大片的森林,是以巫符的符材并非草木玉石,而是以兽皮为主。

相较于道门的符纸,兽皮符箓凝聚对灵炁的封存特性要差不少,但胜在材质经久耐用,可以重复使用。不过,使用的次数越多,性能会持续下降。

佟青青使用的这道巫符,名为“护灵符”,具备防御自身神魂的功能。

在萨乌教看来,天地万物皆有灵性,一草一木,一花一叶,都是天神创造的,所以都具备一定程度的神性。

在建构了这种迥异于道教的世界观的基础上,萨乌教众进而又认为,人作为万灵之长,灵魂更加高等,细分为三个层次:掌管生命的命魂、掌管思想的思魂以及掌管轮回转生的转生之魂。三魂相融,自然比其他只具备其中之一或之二的有灵之物拥有更多的神性,更加接近天神,因此更受天神的青睐。

而萨乌教作为联结天神与凡人和自然万物的纽带,教中的执事,从最高等级的教主到最基层的“灵者”,便都是受天神眷顾的神眷者。神眷者懂巫术,会跳娱神舞,灵魂也比一般人更加高贵和强大。

所谓护灵符,便是一种保护神眷者灵魂的巫符。在萨乌教内部,巫符的品级分为天、地、人三阶。佟青青的修为相当于道门筑基后期,所能使用的巫符便是“人阶巫符”,相当于道门低阶符箓中的七品符箓。

护灵符是一种被动触发的神魂防御符箓,在被游离的心箭撞入安全范围之内后,立即化作一只造型奇特的棕色山龟,护住了佟青青的脑袋。

心箭撞击在山龟的龟甲之上,并未发出丝毫的声息,却将周围的天地气机搅-弄得紊乱不堪,激起一阵阵罡气涟漪。

游离在射出心箭之后,神识意念已经伴随心箭回到了外界,在心箭飞出眉心后,手上的动作半点没停。虽然手脚仍然受佟青青的范围控制之术束缚极多,但依旧一刻不停地一翻腕,缓缓打出早已准备好的锥心符。

这边厢,护灵符还在与心箭角力未觉,游离的锥心符已经紧随而至。就在铁锥


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