生命的主宰，货币是人民交易的手段，善于治国的国君,应当掌握流通的手段来控制主宰他们生命的粮食，那样就可以最大限度地使用民力。
所以管夷吾才在齐国设置了“轻重九府”来铸造齐刀币，同时加强财币的管理，齐国由此成为经济大国，称霸诸侯，富称四海。
所以货币铸造的确势在必行，他也曾思索过，所以有条不紊地问道：“黄金为上币，这是不必说的，却不知道，司寇要铸造哪种铜币。”
“是成周的大泉布币？亦或是晋国的尖足布币？”
无恤笑道：“都不是。”
计侨愕然：“难道要用楚国的蚁鼻钱？”
无恤继续摇头：“也不是。”
赵无恤仿佛一个钱币收藏家，他手里把玩着齐国的刀币，而面前的案几上还放着收集来的各国钱币。
要是让儒生们参与进来，不知道会不会兴奋地“效成周之礼”，把二十多年前周景王铸造的名为“大泉”的平肩布币（铲币）作为基准。
要是让计侨自己来决定，大概会沿用晋国的尖首布币（另一种铲币）。
可由着赵无恤来的话，他肯定会抄历史的近路。
“我想要的货币，不是对铜削、铲子、贝壳的拙劣模仿，而是按照天地规则来铸造的，能够流传万世的良币！”
这话说的如此高大上，让计侨不由得吞了一下口水，也不知道赵小司寇又有什么新注意了。
赵无恤提笔在纸上画出了模型：“外圆内方，这是中庸持重之道，也是钱币该有的模样！”
……
为了方便铜料和锡料的运输，铸铜工坊也从廪丘搬到了郓城，那些在阳虎倒台时被赵无恤从鲁城弄来的六种攻金之工自然也随之搬迁了。他们中的一半人被挪到桃丘去研究冶铁锻铁的科技树，剩下的则做些修修补补的工作，毕竟没有太多铜可供铸造，谁让赵无恤是个不讲究铸造鼎簋等大型铜礼器的大夫呢？
所以负责铸造礼器的凫氏和段氏忧心忡忡，整日就看着做杀矢和剑矛的冶氏、桃氏忙里忙外，修补兵器，制作铜削等小型日用铜器的筑氏，还有被赵无恤授权铸造斗、釜等标准量器的量氏也不得清闲。
只有凫氏和段氏这两家闲得不行，和西鲁在立夏后各行各业的忙碌很不搭调。
他们也忧心忡忡，自己毕竟是食于官府的隶工，若是长期不能发挥特长，不知会不会被降低待遇，去做更低价的活。他们可是亲眼所见的，在纸张渐渐在西鲁流
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