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第三十八 笔记

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蛮部落,也可以得到神术。

理论研究陷入了僵局,总不能认为那些自然灵也是神灵吧?奥术师们换了个研究思路,将实际利用先于理论研究,在实际操作中丰富理论研究,具体的研究内容是捕获部落中的自然灵,尝试人工制造牧师,或是像制造魔法物品那样制造神术物品,奥术师们在这个方向有了很大的进展,与此对应的理论方面也是不断推陈出新,奥术师们认为已经自己已经破解了神灵的秘密。

看到这里林克摇了摇头,他们的理论无疑是错了,通过部落流传的传说还有尼娅塔给自己讲过的历史,林克已经知道这个研究方向的终极产物是什么了,传奇法术——卡尔萨斯封神术。

大奥术师用传奇法术成功夺取了魔法女神的神力,却无法驾驭神灵的力量,魔法女神自杀,魔网破碎,以魔网为能量来源的浮空城纷纷坠落,卡尔萨斯办到了费林魔葵一直没能办到的事情——毁灭耐色瑞尔帝国。

老祭司在笔记中也很是批判了一下奥术师们,通过挖掘到的资料,配合部落祖灵的神术,以及一些只在沙漠部落中流传的秘法与巫术,老祭司成功将具有自我意识的祖灵炼制成了唯命是从的傀儡,老祭司独创了一套喂养,控制祖灵的方法。

老祭司认为祖灵是最初级的神灵,林克对此保持批判的态度,看到祖灵的喂养方法,林克皱了皱眉:“灵祭,血祭,神祭?”

所谓的灵祭就是吞噬灵魂,这些年死去的族人与献祭的敌人全被祖灵当补品给吃了,之前的祖灵是慢慢地同化灵魂,还时不时让灵魂在部落面前露个脸什么的,老祭司为了加速祖灵的强大,让祖灵直接吞噬灵魂,“不过或早或晚罢了。”老祭司在笔记中轻描淡写着。

貌似老祭司说得有道理,不说祖灵,就是正经的神灵也是将自己神域中的祈并者慢慢同化,遇到什么情况直接吞了也是可能的。

血祭则是定期让祖灵食用血食,这貌似是让祖灵失去理智,沦为傀儡的关键,神祭则是定期的信奉仪式,提供信仰之力。

将三祭都做完之后,就可以像机器一样设定祖灵提供什么神术了,神术施法者与奥术施法者一样,都需要灵魂的强大才能晋级,本来神术施法者还需要践行神灵的道路,按神灵的意愿行事,得到神灵的认可才能得到神灵下赐的神术,但现在有了祖灵,就不用那么麻烦了,以后林克只要法师等级提升,就可以因为灵魂的强大使用更强大的神术。

现在的祖灵受创陷入休眠,而且貌似需要足够强大的精神力与灵魂强度才能


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