死李清照。
如今，看在李衍的面子上，嗯……确准一点说应该是看在李衍手上屠刀的面子上，文人暂时放李清照一马。
可你李清照也不能太心里没数了吧，竟然还想染指史上第一旷世大典？
这让那些眼睛都快嫉妒红了的文人怎么能还能再忍？
所以，反对李清照主持修纂大典的声音很快就出现，并且越演越烈，大有李衍不换人他们就不善罢甘休之势。
再说回李衍。
起初，李衍之所以动了修纂一部囊括一切大典的念头，是因为刘锜和韩世忠打败南下的金人之后给李衍送回来了推积如山的书籍，李衍去看时发现，其中有些书籍他在前世闻所未闻，也就是说，这些书籍可能全都遗失在了历史的长河当中，当时李衍粗略的翻看了一些书籍，发现其中的一些内容是后世之人闻所未闻的，有些理论甚至领先西方上千年，尤其是其中的一些科学著作，甚至让李衍这个后世之人都不禁侧目，这让李衍在感叹中国人伟大的同时，也为它们遗失在历史的长河当中而感到遗憾，进而动了“不如将它们汇总，然后带进坟墓当中，留给后世子孙”的念头。
这个念头一生，李衍很快就想起《永乐大典》和《四库全书》这两部汇总了天下书籍的巨作，进而生出了遗憾和鄙夷。
前者。
据说——
当时，朱棣下令把民间所有藏书的孤本都搜集起来，五花八门，除了低俗的不要，其他种种有一本是一本，统统用来修所谓的新书。
而说是修，其实就是抄袭，对于收集过来的信息不作任何筛选，全部照抄上去，而且当时全部用的都是手工抄写的方式，而人工抄写的过程中指定难免错误。
关键是，为了保证《永乐大典》的唯一性，朱棣还下令毁掉了所有书籍的原版本，这其中很多孤本就那失传了，后人再也见不到了。
而且，《永乐大典》编撰出来了之后，朱棣还不让天下读书人看——《永乐大典》只编撰出来了一本，而这一本还被朱棣藏在了深宫之中，作为朱棣文治武功的一种象征。
很多人都说，《永乐大典》就是朱棣的一块遮羞布而已，民间的学子，甚至朝堂的朝臣，是根本见不到这本书的，很多文化自从这本书出现之后就彻底失传了。
另外，还有一种说法，后来朱棣去世，《永乐大典》就被当成了朱棣的陪葬品进入了陵寝之中，他的继任者根本没人愿意去把这本书留下来当做后人的学术参考之类的。
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