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第六百〇七章 建立信仰

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所有女人都是一样无情的和现实的…

枔靖一侧嘴角微微勾起,这样的人应该一个人就一个世界的,这样整个世界就围绕着他转了,完全以他的意志为意志,多好。

嗤啦啦——

在他的咒怨中,被神力光环灼烧,最后一丝能量也不要浪费,收了。

枔靖终于成为正儿八经的神,现在她可以名正言顺地去查看村民的心愿,完成,然后就可以获得一定信仰念力,顺便争取一下供品啥的。

就算通过神力可以探知对方的想法,但是要说服对方来许愿,还是有些难度。

万事开头难,只要弄两个突破口,让人们对她产生信任,一切就好办了。

人们在生活中总是会遇到这或那的困难,枔靖很快就找到机会。

一个得了病的孩子,一个长期忍受病痛折磨还不得撑起家庭重担的男人……

他们都无比迫切摆脱痛苦,但这就算是一个发达的修真文明世界,可能一颗灵丹,一张灵符就能减轻痛苦甚至是免除病痛。

但这些东西又不是山上的树叶,随便捋一把就行的。

就算是文明的鼎盛时期,也需要高昂的代价,更何况在资源枯竭的后文明时代,这些东西更是与平民无缘。

所以得了病还是只能乖乖地让郎中给抓点草药吃吃,能治的非常有限。

所以,枔靖的出现虽然让这两家人都不相信,甚至充满戒备和敌意。

毕竟修真文明已经让他们根深蒂固地认为,除了修仙者,其他一切都是妖魔鬼怪。

再说了,你既然是神,既然是来帮人的,既然是济世救人的,既然是慈悲为怀的,直接救就是了,干嘛还要人家做这做那?虚伪!

枔靖的解释是,心诚则灵,既然为神,当然是救自己的子民。

可若是你都不信任我不敬奉我,怎么能成为我的子民呢?

呵,又是信徒这一套?好像跟宣传的妖魔鬼怪的套路没啥区别嘛。

不管他们如何想,但,毕竟他们被病痛折磨着,整日都在痛苦中,叫天天不应叫地地不灵,还有什么可失去的?

但凡有一点点希望,死马当作活马医。

不就是让他们向她许愿么?那就许吧。

他们只要秉持一个原则:绝不同意对方提出的其他任何条件,也不以许愿而承诺有关性命的东西。



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