便开始凝神闭目,聚气念咒,准备叫出式神悬铃木,将那妖邪逼出来。
马真人站在供桌前旁边,眼前虽然并没有出现那魄尸的踪迹,鼻子里却充斥着浓烈的尸臭,想必那魄尸肯定就在附近。难道它还会上天入地不成?
“咯吱咯吱~”耳朵中竟然出现了这样令人毛骨悚然,仿佛牙齿摩擦咀嚼的声音。马真人感觉到声音是从供桌上传出来的。
他猛的回头,发现此时供桌上出现了一个残缺的人头,半面血肉模糊,半面骷髅毕现。这个残缺的人头正在用牙齿咬那个供桌上的道医画像!
马真人手中的匕首瞬间飞出,那人头也不知哪里来的力量,仿佛被人如抛皮球一般,轻盈的抛在空中,轻而易举的躲开了风驰电掣一般丢过来的匕首。
匕首打空,生生插进了旁边的墙壁里。马真人见匕首未能打中,一时之间也不知道应该如何破解此等邪物,想着祭坛上的圣水是代表三清六道的,必然有效,就抢过一步,抄起三盏铜杯中的一盏洒向空中那半个头颅的方向。
果然,这圣水有效!在接触到圣水的那一瞬间,那魄尸的头颅就如同瞬间被浓稠的硫酸所淋到,发出尖厉的惨叫!
“啊~”还没等掌门夫人念完咒语,就听见马真人也一声惨叫,栽倒在地!
掌门夫人马上睁眼查看,原来马真人此时也已经痛苦的倒地不起,惨烈的翻滚起来,刚刚被那尸血喷溅过的地方此时也冒起了白烟,也仿佛是被硫酸泼溅过一般。
怎么会这样?难道那尸血里面还参杂着别的什么东西?这魄尸到底是个什么东西?经过九太爷的讲解,我终于明白了个大概。
人有三魂七魄。三魂分别是胎光、爽灵与幽精,分属天、地、人,代表阴阳五行。七魄包括尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,分别指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,代表物质血肉。
人死之后,民间素有做七的习惯。也就是出殡后,于“头七”起设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次法事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。
道家的“魂魄聚散说”认为,人之初生,三魂俱全,而后以七日为腊,一腊而一魄成,故人生四十九日而七魄全;死则三魂去,后以七日为忌,一忌而一魄散。人死四十九日而七魄散尽,做七的意义就是祭送死者。当七七四十九日终了,人才是真正的死去了。
当人死之后已满七日,但是尚未满十四日时,虽然三魂已经离体,但是七魄还未散
本章未完,请点击下一页继续阅读!