“天草四郎时贞（，乃是岛原农民起义领袖，日本历史上著名的美男子。十七世纪初的日本，由于与红毛（荷兰人）和南蛮（英国人）的逐渐接触，越来越多的日本人开始信奉天主教。终于，日本传统宗教信仰与天主教徒的信仰生了激烈的冲突，展开了无比惨烈的战斗。”
天主教一方的领袖就是天草，当时只有十六岁的天草由于长相美貌，被认为是天主派来与幕府战斗的使者。最终，岛原起义者不敌强大的幕府军，天草被捕，跳“蓑衣舞”（就是穿上浇了油的蓑衣，被活活烧死）而亡。”
方林轻声的念出了自己掌握的资料后，继续沉着的道：
“我们的主线任务是，邪天降临，任务目标是：在五天后，阻止天草四郎时贞获得服布真藏的躯体。而黑暗方的主线任务是：令天草四郎时贞获得躯体重生。这两者之间看似对立，若仔细一拿捏其中的分寸，应该是有两全其美的方法的！那就是为天草四郎时贞寻找到另外一个他满意的身体！”
方林冷静的脸容与远处嘈杂的人声，鲜明炽烈的火光形成了鲜明的对照，他大步引领着众人向前走着，接着分析道：
“可是我们要怎样来判断天草四郎时贞选择身体的标准呢？这肯定不能随随便便就说了算。并且还要考虑到一些个人喜好地因素在里面。也就是说，这个标准应该分成必须达到的条件，和非必须达到的重要条件。”
老胡此时徐徐点头道：
“我大概明白你的的意思了了，必须达到的条件地就是指，不具备这个条件，天草四郎时贞就无法寄托在他的身体上。而非必须达到的重要条件则是。比如性别，个人的癖好等等，比如就算有女人符合条件一，天草只怕也不可能选择一个女人的身体。又比如天草四郎时贞爱洁，那么被附体的躯体就算符合若有严重地狐臭，脚气。可能他也无法接受。”
林接着道：“我在临走前花了些代价找黑子查询到了服部真藏的详细资料，这个人是个美男子，生日很奇怪，是在宽元四年一月早上四点所出生的。这个生日很是奇特，按照中国古代的历法来推算地话，这家伙乃是寅年寅月寅时所出生！他的性情温和，喜好绘画，还曾经为了樱花的凋谢而落泪，由此可以推断出这么一个多愁善感的人，意志也应该不太坚定。”
“从他的身上我们可以推定出一些符合天草四郎时贞个人口味的选择条件，天草四郎时贞死前的身体是一个美男子，服部真藏同样也是个俊男。所以天草四郎时贞要的身体，应该相貌属于那种文
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