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第四十四章 封神拳术

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个地方,对于风土人情、民俗社会其实并不在意,唯独感兴趣的,便是此地的武道。

尤其是关外号称武人的圣地,他更感兴趣。

有意思,很有意思!

虽然已经从‘薛保侯’的记忆中得知一鳞半爪,但是真正了解后,却更加觉的,关外拳术的兴起,是理所当然的,甚至可以说是天时地利共同造就。

这里没有拳术流派,也没有武阀世家,连战乱频发地区该有的武社都没有。

事实上,在关外,所有拳术资料都是半公开的,只要你想学,每一个山海域中,都有无数拳术教员,这属于‘教化百姓’的一种方式。

至于高深的劲力变化,类似薛家的血练与气炼法门,只要从军,或者说成为府衙中人,同样可以免费学到,就算不想入六扇门修行,只要有人担保,同样可以修炼。

倒不是关外人人都是圣人,而是充斥着风水煞气的环境,天然提升了普通人的气血强度,而不断诞生天材地宝的宝地,也导致天才不值钱,所以高深拳术也不值钱。

从理论上来说,只要你天赋足够,在你升上宗师之前,都不会有任何外在阻碍。

但这是不是代表,关外武人都是和和气气呢?

绝非如此,事实上,关外武人相互撕杀的激烈程度,还要在关内之上。

不以流派,也不分门阀,而是理念差别。

道武合一和法武合一。

前者囊括外家、内家,以及薛保侯的杀戮武道,讲究天性自然,通过感应天地奥妙,并与自身精气神融合,纯粹自我,提升自我,始于天地并出于天地。

然而法武合一的武者却截然相反,讲究用一切手段掌控天地,关内唯一跟它类似的手段,便是沿海的神打拳,借助某种宗教手段,达到‘神灵附身’状态,其本质是一种洗脑拳术,跟法武合一相比,连提鞋都不配。

其实法武合一真要说起来也很简单,那就是武道封神,通过武道上的修炼,成为一方天地的主宰,与山合一,便能拳术如山,与江河合一,拳出如涛涛江河,绵延不绝,进而直接参悟出水系拳术。

在往上,便是与关外的煞气合一,那就不是一地一山的主宰了,施展拳术之际,方圆数百里的煞气都为其所用,真正达到一念为夏,一念为冬。

但这就是问题所在了,天地虽然大,好的地方也就那么多,你天人合一,我就没地方‘武家土地神’,同样,你借助武道之力,提炼山中神性,这座山头就失了灵性,再


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