幅度的提高，现在的他已经可以将自己的真身化作一道白烟附身于物体之上了。我练了这么长时间，也不知道自己到了什么样的境地，就问黄思尔，黄思尔说传统道家中将道士分为七阶，第一层次修道者，谓之天真或仙真，“体合自然，内外纯静。”第二层次的修道者，属于神仙之类，“变化不测，超离凡界。”第三层次的修道之士，属于隐逸之士，他们身怀绝技却不与世俗同流合污，不以物累形，所谓“含光藏辉，不拘世累。”第四层次的修道之士，为远离世俗之山居道士，他们“幽潜学道，仁智自安。”第五层修道之士，为出家道士，他们“舍诸有爱，脱落嚣尘。”第六层次修道之士，为在家修行人，正一派称火居道士。第七层次道士，古代天师道之祭酒，他们“屈己尘凡，救度危苦。”而我们张家鬼道主要以驱邪抓鬼为主要职责，所以与茅山道士差不多。而茅山道士的等级区分，是以“授箓”为根据的。茅山道士按照授箓分为五个等级，初次授箓：授予《太上三五都功经箓》，简称“都功箓”，要求通晓《早晚功课经》，诵读《老子道德经》、《度人经》，属六、七品职衔。第二次加箓：升授《太上正一盟威经箓》，简称“盟威箓”，要求通晓正一诸经，属四、五品职衔。第三次加箓：加授《上清三洞五雷经箓》，简称“五雷箓”，要求通晓《上清经》，属三品职衔。第四次加箓：加升《上清三洞经箓》，简称“三洞五雷箓”，要求通晓《三洞经》，属正二品职衔。第五次加箓：晋升《上清大洞经箓》，简称“上清箓”，要求通览藏经，属正一品职衔，通常只授给天师真人，不外授。
如果从道法和心境上来说我已经达到了第四阶也就是山居道士，按照对符箓的掌控程度上来说达到了第四次加箓阶段，属于正二品职衔。不过这些都是他个人认为的，毕竟我没有被那些很有名望的大教派正式加封过。
这三年我下山的次数很少，只有在家里的米面都吃完时才会下沙去补给粮食。张冠山给我的两百块钱早就用完了，就连之前从山洞里带回来的银子我也拿到县城去卖掉了，换来的钱到现在也只剩下十几块钱。再继续在山里呆下去也不是办法，张冠山一直不回来，我就要一直在这里等下去吗？不行，我不能永远不去接触外面的世界。
想了想，我叫来了黄思尔让它跟我一起到了周倩倩和颜夕庆面前，我解开了魂坛上的封印，将周倩倩和颜夕庆放了出来。
“颜姐姐，倩倩姐，我决定明天下山去市里找份工作，以后说不定很长时间不会回来了。你们是跟我一起下山去，还
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