有铁、有盐、有蜀锦、甚至还有井火，这就是帝王之资啊。难怪高祖可以在此兴兵，一统天下。虽然取得益州时间不算太长，但在父亲和孔明的治理下，益州的巨大能量已初被发掘出来的。
在刘焉、刘璋统治时期，一直利用的是宽容的政策，虽然对民业民生有些促进，却也纵容了一些豪门大户，产生了很多欺压良善的现象。父亲来益州时，曾想把这些大户在成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将，但受到了四叔赵云的劝阻。他说：“骠骑将军霍去病曾言‘匈奴未灭，何以家为，’现在国贼不仅在长城之外，更在朝堂之中，曹孟德虎视四野，益荆二州危机四伏，哪能在这时候就享受安乐呢？要安乐，也要等到天下安定，诸将各返桑梓，归耕本土，才可以提及此事啊。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，才能让万民欢心，共同拥待”。父亲答应了他的话，尽量维持了益州的原状。但是个别大户，父亲还是采取了很多措施来治理，甚至他任用法正为蜀郡太守，以他睚眦必报的个性，来打击报复一些不听话、不识实务的大姓。同时，他和孔明把盐、铁和蜀锦等行业全部收规官营，并制定各项严格的法律，加强了对益州的管理力度。在孔明答法正书里面说道：法律要因时而制，该宽则宽，该严则严。此前刘璋父子统治时，昏庸懦弱，法纪不明，地方势力专权放任，致使一片混乱。此时就必须制定严法，以打击豪强，制裁放纵。作为法令制定来说，我对孔明先生是极为敬佩的，自古以来，每个君主都以为宽容才是获取民心的方法，但孔明却以严法来管理地方，法行于不可不用，刑加于自犯之罪，爵之而非私，诛之而不怨，天下竟无不服者，在负担并不减轻的情况之下，竟然能得到百姓的拥护和肯定，这在三国以前和以后的中国其他王朝，再未出现过像诸葛亮厉行法治所得到的治国效果。
在这些方法治理之下，益州迅速的强盛起来。以父亲的亲卫白耳军为例，竟全部装备上了孔明先生研制的弩机，虽然那传说中神秘的半自动武器诸葛神弩并未成军，但各类弩机已经排上了大用场，有些需要用上双足之力才能上弦的劲弩，能发射六百步，有种十石机，弩臂长达丈二，可十矢齐出，射出千步之遥，贯石穿铁，威力无比。这支白耳军，甚至敢于直接面对曹操横行天下的虎豹骑而毫不逊色。
我边看地图，边在心里盘算着，忽然发现一个地方被孔明用墨重重画了个圈，细细看过去，才发现那是阆中！
阆中！我忽然明白自己这些天担忧什么了，我担忧的是张
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