成了一团浆湖，很难让大宋的符号形象鲜明，万众瞩目。
赵桓则说道：“而且你们祭祀了那么多神灵，西方人能分清吗？五岳大帝与十二使徒谁高谁低？道祖与上帝孰强孰弱？真神与三清四御谁法力更高？”
赵桓说的这些，其实也是文化交流，东西接触必然会遇到的情况。
两种思想，两个信仰，只要接触到了一起，无论如何都会有所碰撞。
不过有的碰撞像基督徒与清教徒那样，杀的难解难分，互相斥为异教徒，必须要用异教徒的血证明自己的神圣。
不过也有的碰撞会完成文化交融，比如太白金星，这会儿还是穿着黄衣，戴鸡冠，弹琵琶的女神，主司虚灾疾病。
比如西王母，从豹尾虎齿，逐渐演变成了若隐若现，运百灵而准今的女帝，凡是世上成仙之人，进入天庭，都要“先见西王母，后谒东王公”。
不过赵桓也没有苛责波斯都护府，他们的行事也是有着很明显的道教风格。
道教本身就是个多神教，不像西方一神教，有个非常明确的等级划分。
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