屏住了，脸有些憋得通红，他觉得这段时间实在是过得极慢、极慢。
邱处机向后走了两步，看清楚了于士焕的形态，不由微微一笑，手轻轻向旁边一位正踊跃着举起手来的会众说道：“你来说。”话音未落，人已经轻巧地转回身，向台上走去。
于士焕此时已经紧张得出了一身汗，听到邱处机点定了人，这才微微抬起头来，斜着眼睛往四周一看，看到邱处机已经走回讲台处，这才轻轻地吁了一口气。
这时那个被点名的会众站起来，已经侃侃而谈地说起了自己的理解，原来他却是从“死而不亡”的角度说开来的，从人们普遍希望的健康长寿，说到道教神仙的“死而不亡”，听起来倒也自成体系，很有一番道理。
邱处机站在台上，静静地听着那名会众讲完，点了点头说道：“说得不错。经典之所以被称为经典，确乎在于可以从多个层面、多个角度来理解，从而能够于个人修行有益，或者能够为生活做适当指引。就我个人修行而言，我倒将这一段理解为自己与他人的关系。”
邱处机说到这里，目光又微微一扫，将自己这几年的修行之中对这段话的体会与力行一一道来。
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