礼记·檀弓下》。
大意的意思是孔子路过泰山边时候,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
为什么在打胜仗之后,国君都喜欢免除一国的赋税,这下你们明白了吧!而说到战争,打仗是要死人的,一将功成万骨枯,说的就是这个道理。
然而说到将,不得不提,夏国大将,杨天佑,此人从小熟读兵书,且武艺高强,当真是有勇有谋,长的又是一表人才,人送外号“杨郎”,因为受到夏国皇帝重用,去平定边疆少数民族的战事。
刚开始时候,杨天佑就听说他们擅长骑射,机动性强,杨天佑经过思索,就向皇帝建议组织一支骑兵,也要擅长骑射,来个以其人之道,还治其人之身。夏国国土辽阔,百姓安居乐业,为了一次性免除外患,国君也就听从了杨郎的建议。从各地买来上好的马中良驹,都是一日千里的好马,又让杨天佑操练士兵,半年之后,获得一支十万骑兵,各个骁勇善战,擅长骑射,而且人人都是轻便的布甲,只在要害地方镶嵌了轻甲,因为重甲会影响到速度。
在准备妥当后,杨天佑又是给夏国皇帝献上一条妙计,就是以战养战,速度致胜,直捣黄龙,一次性要把他们打趴下,站不起来。皇帝在接收到这条计策后,辗转反侧,一个礼拜都寝食难安,经过再三考虑后,让杨天佑立下军令状,不能成功,便提头来见!
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”两千多年前的兵圣孙武曾说过这么一句话,意思就是交战征伐乃是一个国家、民族的头等大事,上关国家存亡、下系黎民生死,因此要慎重慎重再慎重。
当杨天佑接到调动大军的虎符后,立刻召集兵马,校场集合!
“呼呜————咚—咚—咚——”低沉的号角声和阵阵擂鼓声响起,夏国燕京,都城校场!
只见旌旗飞舞,骑兵战士们背着箭壶,手执长枪,腰上挎着佩刀,整齐的站在马旁边,宰好的牛羊放在祭祀的案台上,三军主帅,杨天佑在国君的授意下,走上高台,大声说到,
“我杨天佑,在此通告三军,我们即将出征,去跟敌人较量士卒厉害,各部要严整队
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