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第六百三十章 情与义

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  正如太监王贵所言,最近鸿胪寺、翰林院、礼部以及宫中各机构,都在准备皇后册封大典。

不仅官吏们在忙碌,朱高煦与郭薇也要准备,他们要提前三天沐浴斋戒。朱高煦已连续三天独睡不近女色、不吃荤腥。

册封典礼,比登基仪式的繁复程度、有过之而无不及。耗费了无数人力物力,干的这一件事其实很简单:便是确立郭薇的皇后名分。

然而朱高煦并没有以现代思维的傲慢心态、去看待此事,也不觉得它纯粹仅是一种铺张浪费。

他忽然变成了国家的统|治者之后,也在以自己的思维、去尽力理解此时的秩序。

大明朝从治国的哲学高度上,吸收了大量儒家与各朝的东西。重礼重道德,应该是为了郑重地确立、一些所谓名正言顺的权力和尊卑规则。

并且从大臣到庶民,千百年来都认可、相信这种思想;观念上的确定,稳定了整个天下的权力法理。有成熟思想为基石的整个社会制度,才不会总发生战乱犯罪、以及不满的抗争。

(所以未来的民|主选举等制度,朱高煦承认是更先进的权力构|架,但并不认为只靠制度规矩就行了的;那些东西必须有普世的思想和观念为基石,平等自|由民权等等。而在眼下谁干那种事,完全是给天下制造混乱与犯罪。)

朱高煦在众臣的安排下,先去天地二坛祭祀,然后再去太庙祭告祖宗。

似乎皇帝干每一件大事,都要去告诉两种虚无神秘的事物,充分地用行动诠释着“君权神授”的思想。而且明朝人从来没有信仰的唯一神灵,但是世人是有信仰的、真正信的东西正是天地和祖先。

次日一早奉天殿行典礼,开始册封大典。宗亲勋贵文武百官来到奉天殿外,朱高煦带着众人向香案上四拜。钟鼓三声之后,大伙儿进入大殿。

此时郭薇还未过来,她正在坤宁宫等着。

朱高煦与大臣们照排练好的台词,一本正经地表演对答了一番。等到鸿胪寺官员喊道:“册封郭氏为皇后,命尔等持节展礼!”然后正副二使、宫女宦官,才拿着翰林院写好的册封文书、以及皇后宝玺,向后宫过去了。

奉天殿里奏响礼乐,等了很久。待前去后宫的使节回来,奏报:皇后已接受册封。

这时礼部尚书胡濙,便带着几个官员,在一旁的桌案上取诏书、翰林院的胡广早就写好了的。几个官员拜辞朱高煦,去承天门宣旨去,诏示天下,郭氏为大明皇后。

没一会儿,郭薇


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