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第二十五章 熊头祭亡魂(求推收)

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¼Œ跟他前世花心思跟时间琢磨过的道家五术没什么区别。而道家五术,说的便是‘山、医、命、相、卜’。

不同的是,前世即便牧山河花重金,依然学不到真正的修行秘术。可这一世,得到山神传承的修行术法,或许他未来真有可能,成为所谓的‘世外高人’。

不知想到什么,牧山河突然自嘲式的笑了笑道:“即便有修行功法,就如今的环境而言,恐怕也不适合修行了。或许我可以,选择其它的修行方式。”

前世跟一些真正懂修行的大师接触过,牧山河从这些人口中得知,如今世间道修,多修养生之法。若论实力,道修似乎远不如武修。

所谓武修,便是后世网络上,不时能看到的古武者。此类武修,后世同样不多见。因为很多武修都清楚,武功再高,也怕菜刀的道理,何况是比菜刀更犀利的枪炮呢?

后世习武,更多为了强身健体,又或者提升自保能力。至于‘以武犯禁’这种事,在森严的律法面前,实力再强悍的武者,终究难逃法律的制裁。

正所谓‘法网恢恢,疏而不漏’,武修胆敢以身试法,都将受到法律严惩!

“这些跟我,似乎没太大关系。不论修道亦或修武,都是为将来能活的更逍遥自在些。道修功法需时间,武修功法见效快。那道武兼修,或许值得一试啊!”

在牧山河看来,既然得到山神传承,那就需要确认自身的修行之路。单纯打坐练气,想有所收获的话,怕是要等待数年。而修武,则能见效更快一些。

道修主打内功,武修主打外功,唯内外兼修,方能铸牢修行根基。没想成仙成神,牧山河只想这一世,能活的比前世更精彩纷呈一些,这才不枉重活一世嘛!



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