侯而已。清贫简素，竭尽心力，至死方休！
古今中外，哪个大人物不是功利主义，先乱后治？如东汉外戚？董卓废帝？曹操奉天子？还是曹丕称帝？司马氏直接不说了，废、杀，玩，不嗨皮吗？
东晋南朝你方才称孤，我方又兴帝，更不值一提。唯独诸葛亮，专权而不失礼。政我摄了，臣礼不失。最后两袖空空拂手而去，这才叫姿态。
其二：说诸葛亮穷兵黩武、劳民伤财，导致“民有菜色”的。那是公元261年的事。此时离诸葛亮去世多少年了？28年。《三国志》对诸葛亮的为政评价是“军资所出，国有富饶，乃治戎讲武，以备大举。”妥妥富国与强军相结合。
“物理其本，人怀自励”，妥妥的物质精神文明双丰收。“开诚布道，约官示仪”，妥妥的依法治国、以德治国。论政绩实践，远超先秦诸子百家之理论预期。而诸葛亮去世后，蒋琬、费祎先后执掌蜀国朝政20多年，蜀国的治理还是可以的。
首先，蜀国没出现过一次饥荒。而无论是《文帝纪》或《吴书》都有提到魏、吴两国存在饥荒的情况。
其次，国内没有大规模的政治动荡，反倒是经常大赦。最后，军事方面北用王平守汉中，东用邓芝御东吴，南用马忠定南中，基本安稳没事。
王平甚至还取得了兴势大捷，成功抵御了曹魏的一次大攻势。董允在世时，刘禅、黄皓都很怕他，因此宦官不敢造次，阿斗不敢瞎玩。结果董允一死，陈邸、黄浩乱权，诸葛瞻无为，姜维无权。刘禅“不闻政事、不听直言”。
这才导致了最后十年的民有菜色。东吴使者出使蜀汉，回禀吴侯说：这个国家快完啦。可见国家治理水平出现了断崖式的下滑。而但凡奉孔明衣钵的历届所谓权臣：蒋、费、姜、董哪个不是清素节约，恪尽职守、公平布道。
虽位极人臣，却无一人行损公肥私、徇私舞弊之事。大将军姜维”宅舍弊薄，资财无余，侧室无藤妾，后庭无声娱“。
基本把自己搞成一个清修苦行的求道者模样，试问古今哪一朝、哪一代能做到这一点？
家道败落还要讲个区间，更何况是国家兴亡。大清国也不是圣母皇太后瞎搞几年就废了的。从蜀汉建立到武侯死，差不多10年时间。从费祎死到蜀汉灭亡又是一个10年。中间20年诸葛亮推荐、重用的出师表群臣功不可没。
他们或”整有威重“、或”宽济博爱“，或”以俭持家“，”咸承诸葛之轨“。有了负重前行，这才会有如此安定的一
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