转。先前‘天香豆蔻’并‘天山雪莲’两灵药淤积在五脏六腑、奇经八脉之中的灵气随之加速扩散，从四肢百骸喷涌而出。“呼啦”一声，燃起熊熊灵火。
危急关头，五颗内丹不分先后迸发出莹莹之光。漩涡随即在丹核显现，将灵火一股脑的吸入。
阴阳五行，相克相生。
随混元金丹驱动，内丹流转，五行相生。《春秋繁露·五行之义》：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。”
七宝：津、水、唾、血、神、气、精。
《景岳全书·血证》：“人有阴阳，即为血气。阳主气，故气全则神旺；阴主血，故血盛则形强。人生所赖，唯斯而已。”《黄帝内经·本藏》：“五藏者，所以藏精神血气魂魄者也；六府者，所以化水谷而行津液者也。”
“神”藏于脑，故脑为“元神之府”。五脏内藏精、气、血、津液，“肝藏魂，脾藏意，心藏神，肺藏魄，肾藏志”。精、气、血、津（液）为人之“形”；魂、神、意、魄、志为人之“神”。故有“无形则神无以附，无神则形无以活”、“形为神之宅，神为形之主”、“形与神俱，则寿蔽天年”。
是故，“形”、“神”兼备，方可为人。
人，源于“精”，赖于“气”，化为“神”。
从五行内丹到七宝金丹，所缺“三宝”正是精、气、神。或有人问，五行到七宝，不过缺二，因何加三？
只因「精气化神（大人您是真牛逼！）」。
金、木、水、火、土，五颗内丹，五行相生。将“天香豆蔻”并“天山雪莲”蕴藏天地灵气，悉数吸收。而后在那颗混元金丹的照射下，合而为一。化为七宝金丹，嵌入七心海棠枝杈之中。得金丹加持，七心海棠被炼化成一支枯木钗。
既然为法宝，自当与主人神意相合。七心海棠枯木钗化作一道乌光，插入程灵素的发髻之中。
且作为法宝，七心海棠枯木钗可变化成七心海棠枯木杖。继承“药神毒仙”之名的程灵素，持此杖，既能悬壶济世，也能荼毒天下。
待剑炉重开，九剑归鞘。
焕然新生的程灵素，非但起死回生，更加功力大涨。成为猎妖门的治疗仙师。
场中皆是女子，不着片缕也无妨。
望云崖上一门七派，猎妖门人法宝皆有不同。正如右护法夏侯瑛之独孤九剑，左护法赛小菁之甲元
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