书。半天,妙莲眼中方闪现出兴奋的光芒,可是,她却不急于说出自己的想法,而是问苗方道:“贫尼能帮上您何忙?”
“庵主,在下知道您已经有了主意,您不妨直说,这样省了在下说不到您心砍里时的尴尬。您的方法若可行,挣下的银子总是咱两家平分。”
“此话差异,苗先生既然来就已是成胸在竹了,来找贫尼无非是谈细节,虚莲庵的旺盛今后要仰仗苗先生了,所以您也就别再客气了,您说出计划,贫尼不才,对您的计划倒可以给于完善。”
两人当时的互谦,就好像早已经知道有今天在大堂上分个主谋从谋、主犯从犯似的,谁也不愿先说出心中的那个计划。
最后,的确是苗方说出计划,妙莲加以完善。
苗方说道:“世人对男人不育的观念很淡薄,所以不生娃的家庭很少在男人身上找原因。生子晚的家庭是男人这样或那样的原因造成的居多,这种家庭的男人若不用药调理,很难使妻子怀上娃,所以他们求到那里,那里的神佛便不灵验了。故此,若想虚莲庵的神灵验,必须有人来帮这个忙方可。
“这个简单,贫尼弄一些标致点的男娃,‘色’诱在先,‘利’诱再后,相信如此美事没有不愿意干的。”妙莲的补充,说明她赞成了苗方的计划。
苗方听了妙莲的话,来了信心,挺了挺腰板说道:“再就是,不怀娃的原因若确定是女人的各种妇科病造成的,这种情况任她在哪里禳保祈求也不会得愿,若想在虚莲庵有求必应,就须让她们接受自欺欺人的方法:明着是求神,实则是接受在下用药调理。”
“这个简单,贫尼物色几个能说会道、摇唇鼓舌的女子遁在空门,贫尼再对她们加以调教,定然能使她们个个有法使前来求子的女人就范。”
苗方一看这个想法两人又是不谋而合,说道:“以上两件准备停当以后,咱不能等鱼上钩,其一,咱要派出能言善辩、妙语解颐的人走街串巷,或用这法,或用那法为虚莲庵求子灵验造势、做宣传。
其二,培养一批会装温存,善察人情,精于刺绣,巧于针线者,使她们或以做嫁娶衣被,或以化缘、或以布施、或以色诱,总之,要用尽一切方法把在下配制出的这种能致人不育、不孕的药粉,用在将婚或尚未有孕的夫妇身上。
其三,庵主看能否参研透这本《祝由百科验篇》,若能参透里面几种为人们禳灾的方法,并将这些方法传授给在外做事的女子们,那她们做起事来便会收事半功倍之效。”
苗
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