。而救济方法在死前比较容易,死后较为困难。
尤其是死者家人,不忍亲人死后堕入无间阿鼻,便心存对亲人救拔之心。本座为使五浊恶世众生不入地狱,传授尔等对临终者的临时救拔方法。其一为施舍作福法。此法是当病人最危险最痛苦的时候,最容易堕落,救拔最好的方法便是把他最爱之物布施出去。因为他能将最爱之物布施与人,也便无不可施之物,便为开悟,也随之积下最大功德。像这样做,一头使其抛却了贪念,一头使其积下了功德,便可减少堕落恶道的几率。
其二便是于三宝前修功德,诵经或称佛名号:凭仗三宝的加被,使临命终时得大进益。其三,人在临死时境界不好,便容易堕落,如果他的亲人为之及时设福修功德,燃灯造幡诵经或念菩萨名号,都能令死者减少下无间阿鼻的几率……
其三,之上两点只是减少着入阿鼻地狱的几率,若想彻底摆脱入阿鼻之苦,下生之后便要做到:与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危机、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命……”
地藏王菩萨的讲法告一段落之后,我便给其行了觐见之礼。未等我开口,地藏王菩萨笑道:“真人来意本座尽悉,五鬼暂留本座身边数日,待其悟透法理之后,本座将命它们协助地府各王管理幽冥。真人功德圆满,不日便有玉帝敕封直达紫薇轩,请真人回紫薇轩候旨听封去吧。”
(本章完)
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