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道门劫难 227.又一条甬道

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着步子只管往前走。

初辰一直在想着刚才道观大殿的那一幕,忍不住问道:“弘印大师,在大殿之时你是如何便能判断这是一座日本道观?”这个问题正是众人都颇为疑惑的地方,初辰一出口所有人便都缄默了。

弘印安静地朝前继续走着,过了一会儿才悠悠答道:“因为绸缎墙上的图画!”果然!所有的矛头最终还是指向了这些黄色绸缎拼凑而成的画。整个大殿中最为诡异的地方也正在于此!

方占水听了初辰和弘印的对话压抑不住心中的好奇,转过头来问道:“大师,这幅画的确诡异非常,但是如何从中能看得出日本道观的痕迹?”

弘印一挥手,示意方占水继续往前走。弘印一边走一边回道:“阴阳道在日本是一个大道派,但是如同世界各地的宗教一样,一个派别一旦发展壮大就一定会分化。这样的例子累见不鲜,国外的基督教、伊斯兰教,国内典型的天师道、全真道、灵宝派、武当派等等,”说着他转头看了一眼三姑,三姑微微点头表示同意,弘印便继续说道,“佛门自是更不必说,光大乘、小乘两大佛教派之内就分出了许许多多小教派。”

听到这里,所有人都似乎明白了过来。初辰插口道:“哦——我知晓了。大师的意思是这幅画中表现出来的正是阴阳道中不同流派的斗争?”弘印笑着应道:“初辰姑娘很聪明,一点就通。”难得被夸奖一次,初辰不好意思地嘿嘿笑了起来。

弘印继续说道:“阴阳道最大的两大流派正是分别以安倍家族为代表的鸠幽派和以芦屋家族为代表的青川派。两大派别虽然同属于阴阳道,术法和教义也没有太大差别,但是却有着各自家族的供奉。阴阳道中最为典型的代表性法门叫作‘式神’,也称作‘侍神’。具体解释就是以术御神,说的直白一点便是施法控制神,以达到为己所用的目的。当然了,这个所谓的‘神’,其实只是他们的自称,其实质有点类似于我国东北的出马仙,供奉一方神灵,然后在需要的时候能够出马办事!二者不过是互生共存关系而已。不同之处在于,阴阳师所供奉的神可以不止一个,具体数量与质量根据修为高低量力而为。”

经弘印这番解释,众人渐渐清晰了许多。后面的话也不用再多问,弘印也没有继续再往下说。很明显,绸缎墙上的画像必然是鸠幽派和青川派之间所谓的式神斗争了!

所有人都惊叹于弘印身为一个佛门子弟竟然能够对阴阳道了如指掌,甚至仅仅透过一幅画便能做出如此精准的判断,不得不让人暗暗竖起大拇指!


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