可以确保朱卫大军不会被人轻易发现踪迹了。
之前在鄱阳境内朱卫大军会暴露踪迹，让地方上的县乡之人发现，一方面是路途长远，不可能真的完全没有踪迹线索暴露，另一方面也是朱卫、王语嫣故意暴露的踪迹，就是为了吸引笮融的注意嘛。
但现在朱卫的大军出山一路前行，绝不会让豫章城事先得到任何消息。
然后出山后的第一天，朱卫大军便在腾虎芎所说的第一个村子落脚了，一万多山越兵和钟岭山民军将整个村子围的严实，把村中百来户人家都严密控制了起来。
这处区域靠近豫章城也不过二十里了，也算是笮融控制下的核心地带，这边的村民自然也都是佛门信徒，其实也可算是笮融手下的外围护法民军，故而朱卫不敢小看了这些看似普通的村民，会不会搞出什么事情来。
按照腾虎芎的说法，在笮融控制下的豫章城及周围县城中不信佛的寻常百姓，都已经消失了，这也是为何之前钟岭山中的山民出山，却发现很多熟悉的人不见了，很多村子里多了不少陌生人。
原本跟随笮融一路从徐州下邳而来的狂热佛信徒，被笮融当作传教的长老般人物安置在了他控制的各处县乡，这些资深而狂热佛信徒自然也成了笮融控制地方的基层势力。
这些狂热佛信徒在传扬佛教的同时，也会找出不信佛的异教徒，以及假信佛的伪信徒，把这些人在地方上消除掉，或是把他们变成为笮融修建佛寺、佛像之类的奴工。
这样筛选一遍之后，笮融控制下的地盘，不管所有的佛信徒究竟是不是真心愿意追随笮融，可对于佛教的信仰却是真实的。
若是被这些村民知晓朱卫是来打豫章城的，只怕这些在平时被洗脑的村民还真会拼死去豫章城报信，暗地里给朱卫这边找麻烦了。
至少在朱卫打掉笮融之前，这些地方上的佛教信徒暂时确实不好招惹，等打掉了笮融，那便可以对地方上这些佛信徒加以调教引导，让他们成为朱卫的顺民了。
其实佛信徒不变成疯狂宗教战士的话，在佛教今世顺服、来世享福观念的洗脑下，还是很容易管理，成为统治者控制下的顺民。
这也是后世一些王朝会推崇佛教发展的原因，因为佛教宣扬的理念，可以帮官方安抚民心，让官方可以更好的统治人心。
所以朱卫不客气的控制了村中所有人，把他们都关到了村中祠堂约束了起来，却又客气的给他们提供了食物、饮水，也允许他们在祠堂中念佛静修。
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