死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？佛经上有云，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。
死，是生命的终点，或也是新生的开始，然而无论是生还是死，都在这四苦之内，无法遁逃。
“看来，要驱除这城中的魔气，就要破开这四苦之门，摆脱四苦，方为极乐！”张超眼中光泽闪烁，燃灯古佛的智慧，在脑海中不断浮现，如同为他指引了一条明路。
“等等，不对……这是……”他突然注意到，在每一扇苦门之上，竟还有这一个小窗般的东西，宛若一个缩小的门户。
“据传闻，四苦为根，苦上加苦，流转一生，八苦为尽！”
“听说在佛门的四苦之上，又衍生出了四苦……我要面对的，并非是单单这四苦而已……”
爱别离之苦：爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。
求不得之苦：人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。
怨憎会苦：当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
五阴炽盛之苦：人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。
如今，这四扇大门户，四扇小门户，并称八苦，展现在张超的面前。
并且其内被各种强横的禁制手段所控，若不能破，魔气不消！
“如若想破门，就先要尽受其苦，不入得世，如何出世……”张超在燃灯古佛的智慧之中寻找到了破解的法门，不由得长吁短叹。
他盘膝而作，位于城池正中心处，双手合十，精神与身体达成一致，四周的空间，也随之开始扭曲了起来……
隐约间，他如同做了一个梦……
在梦中，他再度被重新降生出来，那种离开母体时所遭受的痛苦，能让他无比清晰的感受到。
而后，他从小就体弱多病，每天依靠着各种汤药而活，却也渐渐的长大成人。
这时候，他认识了一个美丽的女子，与之坠入爱河当中，可就当两人在许下天荒地老的誓
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