到了怀远郡王李思摩：“听闻郡王赎买苦力，不知还需几何？”
“多多益善。”
李思摩在参观了文宣王庙之后，受到了感召，开始学习先进的文化知识。对孔夫子的思想语录，他进行了自我的理解和提炼，并且在发展出了很有怀远特色的新儒学。
比如思摩读到了“穷则独善其身”，他觉得这话很有深意，很深刻。他对此进行了思考，并且认为，穷人果然很苦逼，连老婆都没有。所以，不能做穷人，一定要致富，富了，才不用独自一人，不仅不孤苦伶仃，而且家庭美满。
于是，具有怀远特色的新儒学，有了全新的解读。
穷则独善其身，富则妻妾成群……
怀远郡王跟张德说，他也很想在草原盖几间夫子庙，让广大草原兄弟同胞都能够受到圣人的感召。
老张觉得这货已经从反人类，进化到了创造邪教的道路上，而且是一去不复返的样子。
果不其然，在侯君集问他还搞不搞贩卖人口生意的时候，李思摩表示多多益善。
豳州大混混听了大喜，连忙吩咐麾下校尉旅帅，绝对不能拿党项诸部一针一线。
校尉旅帅们都管着几百号人，责任重大，听到老大这么说，他们当然要约束薅羊毛快薅疯了的大兵。
很快，党项诸部除了一针一线，基本上都被唐军拿走了。
还抽了一万五千壮劳力，跑去背盐。背盐用的麻袋，特么还是怀远特产，李思摩友情特供。
这一万五千壮劳力内心上来说是想反抗的，但豳州大混混说了，咱们唐军啊，他有良心。你们只要以工代罪，咱们唐军啊，他既往不咎。
在这个年月的党项人，还是比较纯洁和老实的。然后刚出陇右，侯君集就跟李思摩说：“郡王，钱货两讫，咱们山水有相逢。”
思摩咧嘴一笑：“潞国公真信人也。”
然后怀远郡王看着饱经风霜的党项人，高兴地说道：“子曰：有朋自远方来，不亦乐乎？”
他左手捧着论语，右手拎着突厥弯刀，然后让郡王府亲卫送党项朋友们去河套发家致富……
其实发生这样的事情，张德也不想的。如果李思摩不去长安，就不会看到文宣王庙；如果他不盖文宣王庙，思摩就不会被感召；如果思摩不被感召，他就不会拎着弯刀广施仁义，而且很有仁义扩大化的趋势。
但不管怎么说，一万五千壮丁啊！放哪儿都是大手笔，种地得伺候多少田？当张德招工搞
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