败，南海的事业，未必全然就是大政。在座的诸君，我也不问来历，总之，都愿海波平。有此愿望，只因中国乃诸夏之后。彼处胡人蛮夷多了，汉人少了，那只能一时威风，至多就是域外番邦的苻坚，也不消三五十年，旋即就人走茶凉。”
众人听的真切，便有人问道：“李广陵之言，便是说到了要紧处，也是说到了根本。丁口多寡，甚为要紧。只是……”
“久居域外，移风易俗，只怕那时也不见得心向中国。”
“这便是另外要紧的地方，可是，倘若汉少胡多，又哪来这等心思？有了根本，这断续而来的，有事业，自然也有障碍。只是多寡罢了。”
一些人微微点头，显然是认可李奉诫的观点。想要不出现赵佗二世或者林胡之流，那都是后话，是行成势力之后的事情。道路崎岖固然是让人厌烦，可也得先有了路，才能去谈这个路是平坦还是崎岖。
如果一开始就琢磨着这条路难走，却不想路还有没有，便是颠倒了根本。
“常言人离乡贱，想来到了南海到了西域，更是如此。只是，如今中国强而番邦弱，到彼处，便不见得贱，反是处处得利，只消一颗英雄胆罢了。”
众人听了，更是点头，自从大大提高了“瘴痢”环境下的存活率，南进开发的中小家族的勇气也是随之而水涨船高。只是步子不大，都是稳扎稳打，反而是长了见识的泥腿子，或者识字的庶民子弟，更加具备搏命的气概，东海南海的草莽英雄频频出现，除了王万岁、单道真这种活生生的偶像，更有现实的利益干系。
不过自从“以奴换奴”的消息传出来，加上《摩诃耶那提婆奴手札》各地印刷出版，对于天竺动荡高达国频繁失地，琢磨从中牟利的狠人，并不在少数。
“人多力量大，人多就是好事。所以不但朝廷要鼓励生产，任何中国人家，都要鼓励生产。不但要生的多，更要活得多。在中国是如此，在域外更是要如此。”说着，李奉诫更是举了一个例子，“李交州为人淡泊名利，行事却是务实。贞观十五年，广州去交州，到交州，多半还是看见汉胡混杂，交州蛮在河口时常可见。不过两年，如今广州人再去交州，便不觉如何怪异，只以为同为中国腹心，不见区分。我也不说二十年五十年，五年之内，李交州治下，汉多胡少，必成定局。”
李交州？
好些人一开始没反应过来，等互相打问之后，才知道说的是李道兴。有牵扯其中行市的，并非是扬州本地人，反而是建州、泉州人士。稍作解
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