子的掌控。
这些，便是梅娅身为女王还不成熟的表现。
像夏普伦之前在危机时决定实行的千魂祭计划，倘若梅娅有着足够威信的话，那么夏普伦根本就不会有那种叛逆行为。
虽然有点结果论的感觉，但实际上的确时这么回事。
到底是王为国，还是国为王，当初在fz世界中几位历史大帝都有着不同的看法。
吉尔伽美什和亚历山大三世征服王，抱有的都是国家为我服务的态度，而阿尔托莉雅所抱有的是我为国家服务。
但谢铭的看法，和三人都不同。
因为三人的观念，都实在有些过于偏激了。
身为帝王，自然是要为了国家的发展强大而思考。从这一点来说的话，帝王是在为整个国家服务的。但是，帝王同样是国家的领头羊。
当领头羊做出决断时，下面的人应该思考的，不是这个决断到底是正确还是错误，而应该是让这个决断变成正确的。
从这一点来看，国家又是在为帝王服务。
所以谢铭认为的，帝王和国家的关系应该是两种偏激观念的结合互补。
因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，这便是华夏自古以来的中庸之道。越是切身了解，你便越是能明白，古代这些贤者的智慧到底是何等的令人敬佩。
话题再回归到梅娅身上。
梅娅是为贤王，这一点谢铭不会去否认。但是贤王，同样也是王。贤王能够听取别人的意见，能够承认自己的错误，但这其中最重要的是：有着自己的主观，有着贯彻自己观点的信念。
既然决定要相信，就相信到底。既然决定要坚持住暗精灵们的骄傲，那么就将这份骄傲坚持到底。
要是有人要否定这份道路，就把他镇压，甚至铲除。
夏普伦的千魂祭计划，所暴露出来的梅娅的缺点，便是左右摇摆。有时偏左，有时偏右，简直和醉酒的人一样走起路来摇摆不定。
而追究这份缺点的源头，那么责任还是要归到夏普伦和谢铭身上。
之前什么都不知道，只能咬着牙坚持自己理想的梅娅，意志和态度是十分坚定的。可是，自从谢铭伸出援手，得知夏普伦的行为后，这份坚定就开始动摇了。
当没有人能够依靠的时候，人会变得坚强自立。可当有人可以依靠时，人又会变得软弱起来。
所以，现在的谢铭便是要让学习、成长后的梅娅，变回那个没有人依靠的
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