外戚者,仅宦官此近臣也,如此灭外戚之宦官即是功臣,能掌大权。故此光武之后,外戚与宦官交替专权是也。朝堂虽然黑暗腐败,但世家势力扎根于地方,关东世家久研经学,故光武之后名士大儒辈出,如此就有朝堂虽暗,而各地大儒倍出之现象。”
顿了一下,贾诩又说道:“不过每一合乎天下之法之建立,皆不容易,如今汉制已坏,当立新制以合乎天下人之所需才得以延续大汉。”
贾诩一番长篇大论,从变法之法、术为法用、法术势合。为刘凡形容了制。
“军师肺腑之言,深感吾心。吾已经知道该怎么做了。”
刘凡郑重其事的回道。
立天子以为天下,而非立天下以为天子也。
天下共主的意义在于造福百姓,而不是让天下的人民来供奉天下共主。
“大将军曾在洛阳变法,乃为国为民的救国改革,无论成败,都配得上大法两个字。将大义握在手中,未尝不是一种明智的选择。因为大将军有这个实力。”贾诩又对刘凡说道:“大将军也要切记一点,术为法用,若只用术,那必是祸国殃民之为,为千古所耻,万民怨恨。”
“济世安民,我可以等,等待时机。”
刘凡凝重的点了点头。
屯粮养士,等时机成熟之际,便开始步步为营重大汉之制度。
这一路需小心谨慎,董卓、何进、袁绍就是前车之鉴。
……
和连的死,令刘凡惋惜,计划赶不上变化,完美的诠释此事。
待局势稳定之后,刘凡率领亲卫回到雁门阴馆。
同时,刘凡收到了杨赐逝世的消息。他心中长叹,老臣谢幕,新人涌出。
中平二年,十一月,丙子日。
这一日,是刘凡的大喜之日,他将迎娶虞谧成为他的妻子。
他许诺好久了,是应该兑现了。
虞谧的父亲是日中太守虞歆,一方在大汉最南面,一方在大汉最北面,相隔万里。
虞歆身处要职,也不能离开,所以刘凡派人带上聘礼,去通知了一下这个岳父。
所以“六礼”一被省去,也省去了其他许多繁琐的步骤。
而刘凡无父母,将刘遇夫妇请做高堂。
文化是民族的生命,而礼仪则是一切文明民族的主要标志之一,是民族文化的重要窗口。大汉作为衣冠上国、礼仪之邦礼仪文化灿烂夺目,别具一格。
刘凡完全遵循
本章未完,请点击下一页继续阅读!