李诚敬是在因为两条青鱼妖怪想要吃人的言语而愤懑吗？
当然不是。
李诚敬并不觉得妖怪吃人就是什么错！
圣人不由而照之于天，亦因是也！
在道家的眼中，世界上从来都没有什么绝对的善恶，所谓的善恶只是站在不同的立场，以自己的利益为出发点，对对方做出的否定。
妖吃人，是善是恶。
为妖者，大善。
为人者，大恶。
即便是同为人族之中，也是如此。
有些人，杀人放火，无恶不作，可是受到他利益照顾的家人，孩子，兄弟，对于他们而言，这个人就是善人，对于被欺压的人眼中，此人九死难恕其罪。
故而有言，滑疑之耀，圣人之所图也，为是不用而寓诸庸，此之谓以明。
在道家的思想中，从来不会去用善恶，对错去看人间，皆是道。
因此，对于道家有着颇深研究的李诚敬，自然不会因为两条青鱼妖怪要吃人就对它们起了杀心。
只是因为两条青鱼对他说，去把那人的肚皮剖开，将五脏取出来给他们。
这让李诚敬想起了当日在山洞之中，剖开诚焘肚皮的那一幕。
所以，李诚敬有些生气了。
道家说，圣人不由而照之于天，亦因是也。
李诚敬虽然不是圣人，却也要“亦因是也”，尊寻天道自然。
现在站在自己的立场出发，所以两条青鱼该死。
两条青鱼张大了嘴巴，用来表示它们的错愕和不理解。
甚至更多的是，它们在想，李诚敬怎么胆敢忤逆它们，就被一股阴寒彻骨的冷气钻入了体内。
河水结冰，冻结它们的身体。
即便蠢笨如它们，也知道自己这次是踢到铁板了。
“上仙饶命！”
它们不过是刚刚炼化横骨，能够口吐人言的小妖怪，哪里会是六月的对手。
只是刚刚吐出求饶两字，就被冻成了冰雕。
六月到底是踏上神道的神鬼，甚至都没有使用道法，只是吐出一口纯粹的阴气，就将它们擒住。
拎着两条冻鱼飞向院子。
“上仙且慢，上仙且慢！”
李诚敬讶然，难不成打了小的，还来了老的了？
六月却不理会，将冻鱼丢入院子中，来到李诚敬身边。
不多时，就有一只磨盘大小的乌
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